Período de floración

Página propuesta a la Lore de Ryzom

Última edición: Zorroargh, 17.01.2026

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«Período de floración» es el período previo al matrimonio del príncipe Stevano en 2554 (JY).

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La primavera de 2553-2554 marcó el comienzo de las grandes festividades para el pueblo Matis. Esta primavera anunció la llegada del Karin Stevano a la edad de la razón, momento en el que un Matis debe casarse para asegurar la continuidad y la prosperidad de su linaje.
El protocolo se siguió estrictamente para esta boda principesca, cuyos preparativos fueron largos y costosos para el pueblo Matis.
Comenzaron preparando un gran duelo en la arena para que el pueblo y sus Karin pudieran demostrar su dominio de las armas y su superioridad en combate. El gran ganador, Serae Sitys, tuvo el inmenso honor de luchar contra el propio Karin, y los tres finalistas —Serae Sitys en primer lugar, Ser Bouigisymo en segundo y Ser Jinkil en tercer lugar— fueron ennoblecidos. El Karin demostró su absoluta superioridad sobre el pueblo Matis al ganar su duelo contra este noble homine.
El Karan anunció entonces oficialmente el inicio de los preparativos para un gran baile, durante el cual el Karin conocería a las hominas seleccionados para ser sus pretendientes. Las cuatro provenían de familias Matis muy nobles y habían sido preparadas para este honor desde su más tierna infancia. Eran supervisadas y acompañadas por los Nobles de la Cámara de los Nobles.
La Reina organizó una lección de etiqueta para refrescar los conocimientos del Pueblo sobre el protocolo, desde la reverencia hasta la invitación a un caballero al baile, según las más puras tradiciones Matis. También fue una oportunidad para presentar al Pueblo un nuevo y elegante baile.
Tras largas deliberaciones, los Nobles eligieron a Serae Maelya Rianiso para escoltar a Karin. El baile comenzó magníficamente, pero ocurrió un terrible incidente: Serae Maelya Rianiso intentó apuñalar a Karin, y unos Merodeadores acudieron en su ayuda. Tras unos momentos de confusión, todo el Pueblo Matis defendió a su Karin, y la Serae fue hecho prisionero.
Se celebró un juicio para comprender los motivos de este caballero de buena familia. Salieron a la luz revelaciones bastante espantosas sobre lo que algunos nobles estaban dispuestos a hacer para conservar sus títulos. Se supo que la verdadera Serae Maelya estaba cautiva de unos Merodeadores y que era su hermana gemela quien, tras ser vendida y fingida muerta por su padre, había regresado en busca de venganza. Para tranquilizarla, esta ayudó a los nobles y al pueblo a localizar a su hermana, pero, por desgracia, ya era demasiado tarde.
Tras este incidente, se reanudaron los preparativos de la boda, y los nobles tuvieron que elegir de nuevo entre las tres candidatas restantes. Eligieron a Serae Tamiela Fera, conocida por su servicio militar y su habilidad con las dagas. Fue elegida a pesar de los rumores que circulaban sobre ella y un supuesto homín. Única homín en una familia de tres, mostró poca alegría al enterarse de que era la futura princesa y se mantuvo perfectamente digna y serena. Ser Rodi di Varello anunció la elección de los nobles, pidió al pueblo que preparara las oraciones, el vestido de la novia y el atuendo de la Karin, y se encargó de la lista de invitados diplomáticos.
Finalmente llegó el gran día, y los testigos de este singular acontecimiento fueron elegidos por su destreza en el manejo de armas. Se organizaron duelos para demostrar la fuerza del pueblo Matis. Los vencedores, Ser Markanjio y Ser Bouduk, fueron ennoblecidos y se convirtieron en testigos del Karin y Serae Tamiela Fera, respectivamente. La gran ceremonia solo se vio brevemente interrumpida por la intrusión de un Kamista extremista que intentó asesinar a los Karin. La Guardia Real de Yrkanis se encargó de él rápidamente.
Finalmente, el Período de floración concluyó cuando Ser Girini di Antorello pronunció la unión de los Karin y la nueva princesa. El pueblo saludó a los recién casados según la tradición antes de que se retiraran discretamente al Palacio Real. Se ofrecieron numerosos regalos. Algunos fueron sorprendentes y contrarios a la tradición Matis, como el pico que se le dio a la princesa.

— Erlan, cronista
en Las Crónicas de Erlan, siglo I d. C. 2556

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Véase también

Notas

Última versión 2026-01-17•ᐒ

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