Revisión actual del 12:15 16 oct 2025

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Texto de referencia (Texto actualizado, utilizado como referencia) :
Notas :

Entrevista con Bebi Cuirinia, Embalsamadora Real, probablemente alrededor de 2529, antes del inicio de las Guerra de Monumentos

“

Con la inminente guerra, decidimos visitar a alguien directamente afectado por los próximos eventos...

— "Hola, Lady Cuirinia, gracias por aceptar pasar un rato con nosotros. ¿Podría presentarse?" empezo el periodista.

—"Me llamo Bebi Cuirinia y tengo el inmenso honor de ser embalsamadora real."

— "¿Dónde ejerce su profesión?"

— "¡En Yrkanis, por supuesto! ¿Dónde más habría querido que la ejerciera? Una planta entera del gran invernadero está dedicada al cuidado de los muertos."

— "Disculpe nuestra ignorancia, pero... ¿en qué consiste exactamente su trabajo?"

— "Preparo para su último viaje a aquellos cuyas semillas se han marchitado irremediablemente."

— "Eh... ¿en otras palabras?"

— "Bueno, trabajamos en dos fases. Cuando nos traen a un ser cuya savia se ha secado, primero nos encargamos de dejarlo presentable para sus seres queridos que deseen estar presentes. El cuerpo también se trata para evitar su deterioro en los días siguientes. Mucha gente agradece poder ver a su ser querido por última vez para que la imagen de su belleza quede grabada para siempre en sus mentes. Las habitaciones accesibles sobre la fuente están especialmente dedicadas a este propósito. Una vez que los vivos han podido despedirse de su familiar fallecido, tratamos el cuerpo del difunto para extraer su esencia."

— "¿Qué quiere decir?"

— "No me gusta hablar con tecnicismos, pero si insiste... El difunto se coloca durante varios días en un capullo funerario creado mediante la manipulación genética de varias plantas. La savia del homínido se recoge gradualmente en una cavidad del capullo. El proceso tarda más o menos tiempo según la complexión del homínido. Lo cierto es que cuando el capullo se abre de nuevo, solo queda recoger la savia, ya que el homínido ha quedado completamente reducido a esta esencia.

Esta es una operación extremadamente delicada. El capullo requiere un cuidado y una vigilancia constantes para evitar que se abra demasiado pronto."

— "¿Qué se hace con la savia así recogida?"

— "¿No lo sabes? La savia regresa naturalmente a las familias."

— "¿Qué hacen las familias con esta savia?"

— "Las familias recolectan la savia de sus antepasados ​​para incorporarla a la de sus hogares. Es una forma de perpetuar la memoria. En tierras antiguas, familias muy ancianas podían vivir entre muros que a su vez estaban "habitados" por docenas de sus antepasados. Desafortunadamente, con el gran éxodo, todos estos hogares se perdieron. Fue un trauma significativo para el pueblo Matis. Al perder nuestros hogares, también perdimos la memoria."

— "¡Pero entonces, los Matis deben de querer mudarse nunca!"

— "De hecho, mudarse suele ser desgarrador para un Matis. Para aliviar la tristeza, la tradición dicta que, durante una mudanza, se realiza una sangría en las raíces de la antigua casa para inocular un poco de la savia ancestral en la nueva."

— "¿Y los restos reales se incorporan al palacio del rey?"

— "No exactamente. En realidad, la savia de los antepasados ​​reales fluye por el árbol que sostiene la sala del trono. Así, el actual soberano continúa guiándose por la luz y la sabiduría de los reyes que lo precedieron en esta tarea.

Tuve el inmenso honor de poder cuidar los restos de nuestro difunto Yasson, cuya savia está con su hijo y su alma con Jena.

— "Así que todos los Matis que mueran siempre serán parte de Yrkanis…"

— "Mmm, no. Como parece que no sabes, esta técnica está reservada exclusivamente a una élite merecedora. Los demás simplemente son enterrados en un cementerio. El embalsamamiento es un privilegio hereditario que el rey concede únicamente a las familias cuyos miembros se han distinguido para mayor gloria del pueblo Matis, siendo el ejemplo más famoso la familia Di Tylini."

— "¿Entonces es una profesión antigua?"

— "Como era de esperar, mi profesión es extremadamente antigua, porque, lamentablemente, nacer también significa morir. Si bien las técnicas y los ritos han evolucionado y se han refinado con el tiempo, ha habido homínes que cuidan a los muertos desde que Jena devolvió la luz a Atys. Y mientras haya seres vivos, habrá embalsamadores que los cuiden una vez que su semilla muera."

— "¿Pero qué hay de la resurrección?"

— "Aaaah, por fin, una pregunta interesante. Siendo sincera, no puedo asegurarlo; desconozco los secretos de la Karavan ni de los Kamis. Pero mi teoría es que, incluso si la semilla participa de alguna manera en el acto de resurrección de un homín, no la protege de la alteración. Una vez que la semilla se daña, por desgracia, no se puede hacer nada más por el homín. En cuanto a la resurrección... sin duda, los seguidores de la Karavan te lo dirán con más precisión que yo, pero por lo que entiendo, Jena y los Kamis son los únicos que pueden decidir quién resucitará o no. ¿Quién puede asegurar que la batalla en la que sucumbas no será la última? ¿Qué se puede decir para sugerir que el poder divino que te protege te protegerá sistemáticamente y para siempre?

No me mires así; no tengo respuesta para ti. Solo tengo un consejo: asegúrate de no caer en mis manos demasiado pronto.

—

Véase también

Notas

Portal de la Lore
Portal de las Crónicas de Atys • 2525 - 2562
Portal Matis