Diferencia entre revisiones de «Dias de los Refugiados»

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En [[2555]] se déroula la première [[Fête des réfugiés|Fête des Réfugiés]]<ref>http://atys.ryzom.com/news/391</ref>.
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<poem>    En 2555 se celebraron las primeras [[Dias de los Refugiados]]<ref>http://atys.ryzom.com/news/391</ref>.
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    Este festival nació del deseo de preservar la memoria del [[Gran Enjambre]]. Para no olvidar nunca lo que vivieron los homines en aquella época, esta fiesta se celebrará cada cinco años de [[Jena]] <ref>[HRP] de Semana Santa IRL</ref>. Conmemoran el regreso a la superficie de los homins que huyeron de los [[Kitins]] a través de los [[Raíces Primarias]], descubriendo un mundo nuevo e inexplorado: las [[Nuevas Tierras]].
  
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Cette fête naquit de la volonté de conserver la mémoire du [[Grand Essaim]]. Afin de ne jamais oublier ce qu'ont vécu les homins à cette époque, cette fête se tiendra toutes les cinq années de [[Jena]] <ref>[HRP] pour Pâques IRL</ref>.
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    El huevo es el símbolo de esta fiesta. En efecto, como el homínido al ver por fin la luz del día tras pasar años encerrado en las [[Raíces Primarias]], el polluelo sale de su caparazón. El huevo simboliza la nueva vida de los refugiados en estas tierras desconocidas.
  
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Elle commémore la remontée à la surface des homins ayant fui les [[Kitins]] à travers les [[Primes Racines]], découvrant ainsi un monde nouveau et inexploré : celui des [[Nouvelles Terres]].
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    Con motivo de esta primera fiesta, se propusieron numerosos festejos en torno al huevo. El último día, el [[Portal:Zoraï|Zoraï]] Kapiang Piai Fi organizó una Noche de Cuentos. En el [[Bosque de Almati]], cerca del peligro siempre presente de los Kitin, invitó a los homins a compartir sus recuerdos, cuentos, leyendas y poemas sobre el Gran Enjambre, el Exilio y el Ascenso de los Raíces Primarias.
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    Para recordar lo desconocido y lo imprevisto a lo que estaban sometidos los Refugiados en aquella época, cada narrador pudo abrir un huevo. Algunos tuvieron buenas sorpresas, otros no tanto.
  
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L'œuf est le symbole de cette fête. En effet, tel l'homin voyant enfin la lumière du jour après avoir passé des années enfermé dans les [[Primes Racines]], l'oisillon sort de sa coquille. L'œuf symbolise la nouvelle vie des réfugiés sur ces terres inconnues.
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    Las historias del primer año se conservaron en [[cubos de ámbar]]. <ref>http://atys.ryzom.com/projects/pubfr/wiki/TJ_Contes_de_la_f%C3%AAte_des_r%C3%A9fugi%C3%A9s blocs d'ambres]</ref> ; [[Cuentos de las primeras dias de los refugiados|Lea estas historias ...]]</poem>
  
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A l'occasion de cette première fête, de nombreuses festivités autour de l'œuf furent proposées. Le dernier jour, le [[Portail:zoraï|Zoraï]] Kapiang Piai Fi organisa une Veillée aux Contes. Au [[bois d'Almati]], au plus près du danger kitin toujours présent, il invita les homins à faire partager leurs souvenirs, contes, légendes et poèmes autour du Grand Essaim, de l'Exil et de la Remontée des Primes Racines.
 
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Afin de se souvenir de l'inconnu et de l'imprévu auxquels étaient soumis les Réfugiés à cette époque, chaque conteur put ouvrir un œuf. Certains eurent de bonnes surprises, d'autres moins.
 
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Les contes de la première année ont été conservés dans des blocs d'ambre. <ref>http://atys.ryzom.com/projects/pubfr/wiki/TJ_Contes_de_la_f%C3%AAte_des_r%C3%A9fugi%C3%A9s blocs d'ambres]</ref> ; [[Contes de la Fête des réfugiés|Lire ces contes ...]]
 
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Revisión del 06:39 4 abr 2022

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Página oficial de la Lore Ryzom
Última edición: Dorothée, 04.04.2022
de:Tage des Lichts en:Refugees’ Days es:Dias de los Refugiados fr:Fête des réfugiés ru:Дни выживших
 
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Notas :
Silan, Refugees' Days 2613 (March - April 2021)

    En 2555 se celebraron las primeras Dias de los Refugiados[1].
    Este festival nació del deseo de preservar la memoria del Gran Enjambre. Para no olvidar nunca lo que vivieron los homines en aquella época, esta fiesta se celebrará cada cinco años de Jena [2]. Conmemoran el regreso a la superficie de los homins que huyeron de los Kitins a través de los Raíces Primarias, descubriendo un mundo nuevo e inexplorado: las Nuevas Tierras.

    El huevo es el símbolo de esta fiesta. En efecto, como el homínido al ver por fin la luz del día tras pasar años encerrado en las Raíces Primarias, el polluelo sale de su caparazón. El huevo simboliza la nueva vida de los refugiados en estas tierras desconocidas.

    Con motivo de esta primera fiesta, se propusieron numerosos festejos en torno al huevo. El último día, el Zoraï Kapiang Piai Fi organizó una Noche de Cuentos. En el Bosque de Almati, cerca del peligro siempre presente de los Kitin, invitó a los homins a compartir sus recuerdos, cuentos, leyendas y poemas sobre el Gran Enjambre, el Exilio y el Ascenso de los Raíces Primarias.
    
    Para recordar lo desconocido y lo imprevisto a lo que estaban sometidos los Refugiados en aquella época, cada narrador pudo abrir un huevo. Algunos tuvieron buenas sorpresas, otros no tanto.

    Las historias del primer año se conservaron en cubos de ámbar. [3] ; Lea estas historias ...


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