Diferencia entre revisiones de «Relaciones Matis»

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(Cómo perciben al Karavan)
 
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== Cómo perciben al [[Karavan]] ==
 
== Cómo perciben al [[Karavan]] ==
Los Matis ven a menudo con mucho gusto a los miembros del Karavan como los fieles sirvientes de Jena que acumulan recursos para las ofrendas a la diosa con el fin de prepararse para su futuro en un planeta de bosques vírgenes y paisajes inexplorados. Los ven principalmente como aliados útiles y les gustaría especialmente aprender a manejar sus armas de potencia. Con el paso del tiempo, su inclinación natural por el poder y la soberanía empujó a los Matis a construir fuertes relaciones con el Karavan. Luego, se involucraron en una lucha despiadada contra los Kamis. Sin embargo, después del [[Gran Enjambre]] y a pesar de la renovación del juramento de lealtad del rey Yasson al Karavan, los disidentes matis comenzaron a sembrar dudas entre la población cuestionando la invencibilidad de los Karavan y su verdadero papel en el diseño de Jena que, al mismo tiempo, desafió la autoridad suprema del Rey! En [[2504]], la mayor parte de la oposición fue suprimida por [[Jinovich]], un rey despótico que fue responsable de perseguir a los escépticos por herejía.
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Los Matis ven a menudo con mucho gusto a los miembros del Karavan como los fieles sirvientes de Jena que acumulan recursos para las ofrendas a la diosa con el fin de prepararse para su futuro en un planeta de bosques vírgenes y paisajes inexplorados. Los ven principalmente como aliados útiles y les gustaría especialmente aprender a manejar sus armas de potencia. Con el paso del tiempo, su inclinación natural por el poder y la soberanía empujó a los Matis a construir fuertes relaciones con el Karavan. Luego, se involucraron en una lucha despiadada contra los Kamis. Sin embargo, después del [[Gran Enjambre]] y a pesar de la renovación del juramento de lealtad del rey Yasson al Karavan, los disidentes matis comenzaron a sembrar dudas entre la población cuestionando la invencibilidad de los Karavan y su verdadero papel en el diseño de Jena que, al mismo tiempo, desafió la autoridad suprema del Rey! En [[2504]], la mayor parte de la oposición fue suprimida por [[Jinovitch]], un rey despótico que fue responsable de perseguir a los escépticos por herejía.
  
 
Hoy en día, los Matis se consideran a sí mismos con morgue como los iguales de los Karavan. Constantemente buscan obtener el favor del Karavan porque representa una fuerza de oposición a los Kamis que obstaculizan las manipulaciones matis en la flora.
 
Hoy en día, los Matis se consideran a sí mismos con morgue como los iguales de los Karavan. Constantemente buscan obtener el favor del Karavan porque representa una fuerza de oposición a los Kamis que obstaculizan las manipulaciones matis en la flora.
  
 
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Los Matis sospechan y temen ser poseídos por las extrañas criaturas que se oponen a los Guardianes del Karavan. Además, los Kamis condenan las manipulaciones genéticas de los Matis sobre la flora. Por lo tanto, los Matis se deleitaron cuando los Karavan caracterizaron a los Kamis como criaturas malvadas y castigaron a aquellos que se comunicaban con ellos. Además, el monarca matis aprobó una ley que prohíbe a sus súbditos practicar "actos malvados" con los Kami. Los contactos con estos últimos se limitarían entonces a su captura para entregarlos a los Karavan.
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En [[2508]], durante el reinado de Jinovich, los Kamis fueron perseguidos abiertamente en las tierras de los Matis. Sin embargo, desde el ascenso al trono del rey más liberal, Yrkanis, los Kamis ahora son tolerados.
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== Comment ils perçoivent la Karavan ==
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== Cómo perciben a [[Jena]] ==
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Los Matis adoran a Jena y le hacen ofrendas a través de sus seguidores en Atys, el Karavan. Además de legitimar su monarquía, la mayoría de las costumbres Matis giran en torno a un culto en Jena que constituye una verdadera religión.
  
Les Matis voient volontiers les membres de la [[Karavan]] comme les fidèles serviteurs de Jena qui accumulent des ressources destinées aux offrandes à la déesse afin de préparer leur avenir sur une planète de forêts vierges et de paysages inexplorés. Ils les considèrent principalement comme des alliés utiles et aimeraient surtout bien apprendre à manier leurs armes de puissance. Le temps passant, leur inclination naturelle pour la puissance et la souveraineté poussa les Matis à bâtir des relations solides avec la Karavan. Par la suite, ils s'engagèrent dans une lutte sans merci contre les [[Kamis]]. Cependant, suite au [[Grand essaim]] et malgré le renouvellement du serment d'allégeance du Roi Yasson envers la Karavan, des dissidents matis commencèrent à semer le doute parmi la population en remettant en question l'invincibilité de la Karavan et leur véritable rôle dans le dessein de [[Jena]] ce qui, par la même occasion, défiait l'autorité suprême du Roi ! En [[2504]], le plus gros de l'opposition fut réprimé par [[Jinovitch]], un roi despotique à l'origine de la persécution des sceptiques pour hérésie.
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Después de la derrota de civilizaciones durante el [[Gran Enjambre]] de [[2481]], muchos Matis fueron enojados con la diosa para no enviar la fuerza del Karavan para salvar centenares de millares de homins. Pero el omnipresente Karavan puso a los Matis de nuevo en marcha y hoy en día la mayoría de ellos piensan que el enjambre puede haber sido el trabajo de Jena mostrando su ira hacia los homins que transgredieron las [[Leyes Karavan|Leyes Divinas]], a saber, las excavaciones homin de la [[Raíces Primarias]] y la tentación de algunos homins como los [[Zorais]] para adorar a los Kamis.
  
Aujourd'hui, les Matis se considèrent avec morgue comme les égaux de la Karavan. Ils cherchent sans cesse à obtenir les faveurs de la Karavan car elle représente une force d'opposition aux Kamis qui entravent les manipulations matis sur la flore.
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== Cómo perciben a [[Elias Tryton]] ==
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Algunos presenciaron la "aparición" de Elías que descendió del dosel en un rayo de luz durante el Gran Enjambre. Los antiguos afirman que en realidad es un mensajero misericordioso enviado por Jena para permitirles refugiarse en las Raíces Primarias y protegerse de los ataques de Kitin del Gran Enjambre. Se dice que otros mensajeros vendrán a elevar los espíritus de los Matis. Algunos rumores anunciaban la llegada de una gran fuerza ante el Gran Enjambre pero los textos sagrados se han perdido.
  
== Comment ils perçoivent les Kamis ==
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En los años que siguieron, algunos sabios matis fundaron el [[Gremio:Gremio de Elias|Gremio de Elias]] con otras razas de homin para perpetuar su memoria. Este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta a la iglesia de Jena y por lo tanto prohibida. En [[2505]], durante el reinado de Jinovich, muchos de los miembros del gremio fueron condenados por herejía contra Jena y quemados vivos. Desde entonces, el gremio ha estado operando en secreto.
  
Les Matis sont méfiants et craignent d'être possédés par les étranges créatures qui s'opposent aux Gardiens de la Karavan. Qui plus est, les Kamis condamnent les manipulations génétiques des Matis sur la flore. Les Matis furent donc ravis quand la Karavan caractérisa les Kamis de créatures maléfiques et punit ceux qui communiquaient avec eux. En outre, le monarque matis fit voter une loi interdisant à ses sujets de pratiquer des « actes maléfiques » avec les Kamis. Les contacts avec ces derniers devaient alors se limiter à leur capture pour les remettre à la Karavan.
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Hoy en día el Gremio de Elías todavía vive clandestinamente en territorio matis pero logra difundir la palabra de la venida de Elías. El gobierno de Yrkanis, respetando las [[Leyes Karavan]], prohibió el gremio a pesar de que en realidad cerró los ojos para que pudiera recoger información para mantener el fenómeno bajo control.
  
En [[2508]], sous le règne de Jinovitch, les Kamis furent ouvertement persécutés sur les terres Matis. Cependant, depuis l'accession au trône du roi plus libéral, Yrkanis, les Kamis sont désormais tolérés.
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== Cómo perciben a los [[Fyros]] ==
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Los Fyros son los enemigos jurados de los Matis. En las tierras de antaño, [[Dyros]][[:fr: Dyros|<sub><small>(FR)</small></sub>]] el Grande, emperador fyros, aseguró un acueducto de la región del lago al desierto pasando a través del territorio de matis. Esta "intrusión" en el territorio de los Matis inició la guerra de civilizaciones. Los enfrentamientos duraron más de doscientos años, culminando en el [[fuego de Coriolis]][[:en: History#The Fire of Coriolis (2435)|<sub><small>(EN)</small></sub>]]. Un tratado de paz firmado en [[Karavia]] trajo consigo una paz relativa durante algún tiempo a pesar de la discordia que acusaba a los Fyros de poner los intereses nacionales por encima de las Leyes de Karavan.
  
== Comment ils perçoivent Jena ==
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Las escaramuzas, que eran comunes durante el reinado de Jinovich, dieron paso a una relativa paz a través del Tratado de Paz de Fairhaven firmado en [[2515]] por el actual rey matis, Yrkanis. Sin embargo, el acercamiento de los Fyros y los Kami causó gran agitación dentro de la corte matis, que, en su mayoría, exigió una postura más firme contra [[Pyr]] y su política de proliferación de los Kami.
  
Les Matis vouent un culte à Jena et lui font des offrandes par le biais de ses disciples sur Atys, la Karavan. Outre la légitimation de leur monarchie, la plupart des coutumes matis s'articulent autour d'un culte à Jena qui constitue une vraie religion.
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== Cómo perciben a los [[Tryker]]s ==
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Anteriormente, los Matis tenían poco respeto por los Trykers e incluso dirigieron una campaña para conquistar sus territorios y esclavizar a la población. No tenían más que desprecio por la indisciplina de los Trykers, pero desde entonces han estado interesados en sus ardides de lucha. Todos los esfuerzos de los Matis por inculcar un sentido de disciplina en los Trykers tuvieron graves consecuencias. De hecho, para escapar de la dominación de los Matis, los Trykers se acercaron de nuevo a los Fyros. Se debe saber que la alianza Fyro-Tryker fue el origen de las hostilidades entre los tres pueblos y llevó a la revocación del Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "[[Pacto de Asistencia Mutua]]".
  
Après la déroute des civilisations durant le [[Grand essaim]] de [[2481]], nombre de Matis furent en colère contre la déesse qui n'avait pas envoyé la force de la Karavan pour sauver des centaines de milliers d'homins. Mais la Karavan omniprésente remit les Matis sur la bonne voie et aujourd'hui la plupart d'entre eux pensent que l'essaim fut peut-être l'oeuvre de Jena affichant sa colère envers les homins qui transgressèrent les [[Lois_de_la_Karavan|Lois divines]], à savoir les excavations homins des [[Primes Racines]] et la tentation de certains homins comme les [[Zoraïs]] à adorer les Kamis.
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Los Matis, habiendo entendido que los Trykers no pueden ser "domesticados", ahora prefieren mantener relaciones amistosas con estos pequeños homines frívolos en lugar de arriesgarse a verlos acercarse de nuevo a los Fyros. Después de todo, los Trykers son excelentes exploradores y también aliados de los Karavan. Desde el Tratado de Paz de Fairhaven<ref>Este tratado fue firmado en [[2515]] por [[Yrkanis]], [[Mabreka]], [[Still Wyler]] y [[Dexton]][[:en: Dexton|<sub><small>(EN)</small></sub>]][[:fr: Dexton|<sub><small>(FR)</small></sub>]]. Después de la victoria de las [[Lagunas de Loria]] contra las tropas de [[Jinovitch]] y el regreso de Yrkanis a su capital, marca el regreso de la paz entre los pueblos de Atis. en 2515, los Matis han decidido abandonar su conquistas de sus tierras y su fe común en Jena ha acercado a los dos pueblos.</ref>.
  
== Comment ils perçoivent Elias Tryton ==
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== Cómo perciben a los [[Zoraï]]s ==
 
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Durante muchos años, los Matis tenían poca relación con los Zorais que siempre habían mantenido su distancia de los conflictos de otras civilizaciones Homín en las tierras de antaño. Sin embargo, un período de paz llevó a los viajeros Zorai más allá de las fronteras hacia Karavia, donde intercambiaron conocimientos y creencias. Los Matis fueron entonces capaces de medir el alcance de la fuerza de los Kami y tomar conciencia de la existencia de otra "religión".
Certains furent témoins de « l'apparition » d'Elias qui descendit de la canopée dans un rayon de lumière au cours du Grand Essaim. Les anciens affirment qu'il est en réalité un messager miséricordieux envoyé par Jena pour leur permettre de prendre refuge dans les [[Primes Racines]] et de se protéger des attaques kitins du Grand Essaim. Il se dit que d'autres messagers viendront élever les esprits des Matis. Certaines rumeurs annonçaient l'arrivée d'une grande force avant le Grand Essaim mais les textes sacrés ont été perdus.
 
 
 
Durant les années qui suivirent, certains sages matis fondèrent la [[Guild of Elias]] avec d'autres races homins pour perpétuer sa mémoire. Cette guilde fut dépeinte par la Karavan comme une secte opposée à l'église de Jena et par conséquent interdite. En [[2505]], durant le règne de Jinovitch, nombre des membres de la guilde furent condamnés pour hérésie contre Jena et brûlés vifs. Depuis cette époque, la guilde agit dans le secret.
 
 
 
Aujourd'hui la [[Guild of Elias]] vit toujours clandestinement sur le territoire matis mais parvient à répandre la parole de la venue d'Elias. Le gouvernement d'Yrkanis, respectant les [[Lois de la Karavan]], a banni la guilde même si en réalité il a fermé les yeux afin de pouvoir glaner des informations pour garder sous contrôle le phénomène.
 
 
 
== Comment ils perçoivent les Trykers ==
 
 
 
Auparavant, les Matis n'avaient que peu de considération pour les [[Trykers]] et menèrent même une campagne pour conquérir leurs territoires et réduire en esclavage la population. Ils n'avaient alors que du mépris pour l'indiscipline des Trykers mais ils sont depuis intéressés par leurs ruses de combats. Tous les efforts des Matis pour inculquer le sens de la discipline aux Trykers eurent de lourdes conséquences. En effet, afin d'échapper à la domination des Matis, les Trykers se rapprochèrent à nouveau des Fyros. Il faut savoir que l'alliance Fyro-Tryker fut à l'origine des hostilités entre les trois peuples et conduisit à la révocation de l'Edit des Quatre Peuples en 2498.
 
 
 
Les Matis, ayant compris que les Trykers ne peuvent pas être « apprivoisés », préfèrent désormais entretenir des relations amicales avec ces petits homins frivoles plutôt que de risquer de les voir se rapprocher à nouveau des Fyros. Après tout, les Trykers sont d'excellents explorateurs et également des alliés de la Karavan. Depuis le [[Traité de Paix de Fairhaven]] en [[2515]], les Matis ont décidé d'abandonner leur conquête des terres matis et leur foi commune en Jena a rapproché d'autant plus les deux peuples.
 
 
 
== Comment ils perçoivent les Fyros ==
 
 
 
Les [[Fyros]] sont les ennemis jurés des Matis. Sur les terres d'antan, [[Dyros]] le Grand, l'empereur fyros, sécurisa un aqueduc depuis la région des lacs au désert et passant par le territoire matis. Cette « intrusion » sur le territoire matis déclencha la guerre des civilisations. Les affrontements durèrent pendant plus de deux cents ans pour culminer lors du [[Feu de Coriolis]]. Un traité de paix signé à [[Karavia]] ramena une paix toute relative pendant un certain temps malgré la discorde accusant les Fyros de placer les intérêts nationaux au-dessus des Lois de la Karavan.
 
 
 
Les escarmouches, qui étaient monnaie courante sous le règne de Jinovitch, laissèrent place à une paix relative grâce au Traité de Paix de Fairhaven signé en [[2515]] par l'actuel roi matis, Yrkanis. Néanmoins, le rapprochement des Fyros et des Kamis a suscité une grande agitation au sein de la cour matis qui, dans sa majorité, a demandé une position plus ferme contre [[Pyr]] et sa politique de prolifération des Kamis.
 
 
 
== Comment ils perçoivent les Zoraïs ==
 
 
 
Pendant de nombreuses années, les Matis n'eurent que peu de rapport avec les Zoraïs qui avaient toujours gardé leur distance par rapport aux conflits des autres civilisations homins sur les terres d'antan. Cependant, une période de paix amena des voyageurs zoraïs au-delà des frontières vers Karavia où ils échangèrent leurs connaissances et leurs croyances. Les Matis purent alors mesurer l'étendue de la force des Kamis et prendre conscience de l'existence d'une autre « religion ».
 
 
 
Les Matis considèrent les Zoraïs comme des homins à l'âme noble mais dont la « religion païenne » doit être surveillée. Pourtant, ce fut bien un guerrier zoraï, le père de [[Mabreka]], qui sauva la vie d'Yrkanis, l'actuel roi matis, en [[2493]]. Qui plus est, Mabreka donna asile à Yrkanis dans la cité de Zora au cours du règne de Jinovitch et permit à Yrkanis de reprendre le trône, bannissant ainsi le monarque totalitaire. Nombreux sont les Matis qui s'opposent à cette « dette », estimant qu'elle ternit leur honneur et leur crédibilité aux yeux de la Karavan.
 
  
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Los Matis consideran a los Zoraïs como homines con un alma noble pero cuya "religión pagana" debe ser vigilada. Sin embargo, era de hecho un guerrero de Zorai, el padre de [[Mabreka]], que salvó la vida de [[Yrkanis]], el rey actual matis, en [[2493]]. Además, Mabreka dio asilo a Yrkanis en la ciudad de Zora durante el reinado de Jinovich y permitió que Yrkanis recuperara el trono, desterrando así al monarca totalitario. Muchos Matis se oponen a esta "deuda", creyendo que empaña su honor y credibilidad a los ojos de los Karavan.
 
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Revisión actual del 21:36 12 may 2023

es:Relaciones Matis
fr:Relations Matis
 
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Texto de referencia (Texto actualizado, utilizado como referencia) :
Notas :

Cómo perciben al Karavan

Los Matis ven a menudo con mucho gusto a los miembros del Karavan como los fieles sirvientes de Jena que acumulan recursos para las ofrendas a la diosa con el fin de prepararse para su futuro en un planeta de bosques vírgenes y paisajes inexplorados. Los ven principalmente como aliados útiles y les gustaría especialmente aprender a manejar sus armas de potencia. Con el paso del tiempo, su inclinación natural por el poder y la soberanía empujó a los Matis a construir fuertes relaciones con el Karavan. Luego, se involucraron en una lucha despiadada contra los Kamis. Sin embargo, después del Gran Enjambre y a pesar de la renovación del juramento de lealtad del rey Yasson al Karavan, los disidentes matis comenzaron a sembrar dudas entre la población cuestionando la invencibilidad de los Karavan y su verdadero papel en el diseño de Jena que, al mismo tiempo, desafió la autoridad suprema del Rey! En 2504, la mayor parte de la oposición fue suprimida por Jinovitch, un rey despótico que fue responsable de perseguir a los escépticos por herejía.

Hoy en día, los Matis se consideran a sí mismos con morgue como los iguales de los Karavan. Constantemente buscan obtener el favor del Karavan porque representa una fuerza de oposición a los Kamis que obstaculizan las manipulaciones matis en la flora.

Cómo perciben a los Kamis

Los Matis sospechan y temen ser poseídos por las extrañas criaturas que se oponen a los Guardianes del Karavan. Además, los Kamis condenan las manipulaciones genéticas de los Matis sobre la flora. Por lo tanto, los Matis se deleitaron cuando los Karavan caracterizaron a los Kamis como criaturas malvadas y castigaron a aquellos que se comunicaban con ellos. Además, el monarca matis aprobó una ley que prohíbe a sus súbditos practicar "actos malvados" con los Kami. Los contactos con estos últimos se limitarían entonces a su captura para entregarlos a los Karavan.

En 2508, durante el reinado de Jinovich, los Kamis fueron perseguidos abiertamente en las tierras de los Matis. Sin embargo, desde el ascenso al trono del rey más liberal, Yrkanis, los Kamis ahora son tolerados.

Cómo perciben a Jena

Los Matis adoran a Jena y le hacen ofrendas a través de sus seguidores en Atys, el Karavan. Además de legitimar su monarquía, la mayoría de las costumbres Matis giran en torno a un culto en Jena que constituye una verdadera religión.

Después de la derrota de civilizaciones durante el Gran Enjambre de 2481, muchos Matis fueron enojados con la diosa para no enviar la fuerza del Karavan para salvar centenares de millares de homins. Pero el omnipresente Karavan puso a los Matis de nuevo en marcha y hoy en día la mayoría de ellos piensan que el enjambre puede haber sido el trabajo de Jena mostrando su ira hacia los homins que transgredieron las Leyes Divinas, a saber, las excavaciones homin de la Raíces Primarias y la tentación de algunos homins como los Zorais para adorar a los Kamis.

Cómo perciben a Elias Tryton

Algunos presenciaron la "aparición" de Elías que descendió del dosel en un rayo de luz durante el Gran Enjambre. Los antiguos afirman que en realidad es un mensajero misericordioso enviado por Jena para permitirles refugiarse en las Raíces Primarias y protegerse de los ataques de Kitin del Gran Enjambre. Se dice que otros mensajeros vendrán a elevar los espíritus de los Matis. Algunos rumores anunciaban la llegada de una gran fuerza ante el Gran Enjambre pero los textos sagrados se han perdido.

En los años que siguieron, algunos sabios matis fundaron el Gremio de Elias con otras razas de homin para perpetuar su memoria. Este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta a la iglesia de Jena y por lo tanto prohibida. En 2505, durante el reinado de Jinovich, muchos de los miembros del gremio fueron condenados por herejía contra Jena y quemados vivos. Desde entonces, el gremio ha estado operando en secreto.

Hoy en día el Gremio de Elías todavía vive clandestinamente en territorio matis pero logra difundir la palabra de la venida de Elías. El gobierno de Yrkanis, respetando las Leyes Karavan, prohibió el gremio a pesar de que en realidad cerró los ojos para que pudiera recoger información para mantener el fenómeno bajo control.

Cómo perciben a los Fyros

Los Fyros son los enemigos jurados de los Matis. En las tierras de antaño, Dyros(FR) el Grande, emperador fyros, aseguró un acueducto de la región del lago al desierto pasando a través del territorio de matis. Esta "intrusión" en el territorio de los Matis inició la guerra de civilizaciones. Los enfrentamientos duraron más de doscientos años, culminando en el fuego de Coriolis(EN). Un tratado de paz firmado en Karavia trajo consigo una paz relativa durante algún tiempo a pesar de la discordia que acusaba a los Fyros de poner los intereses nacionales por encima de las Leyes de Karavan.

Las escaramuzas, que eran comunes durante el reinado de Jinovich, dieron paso a una relativa paz a través del Tratado de Paz de Fairhaven firmado en 2515 por el actual rey matis, Yrkanis. Sin embargo, el acercamiento de los Fyros y los Kami causó gran agitación dentro de la corte matis, que, en su mayoría, exigió una postura más firme contra Pyr y su política de proliferación de los Kami.

Cómo perciben a los Trykers

Anteriormente, los Matis tenían poco respeto por los Trykers e incluso dirigieron una campaña para conquistar sus territorios y esclavizar a la población. No tenían más que desprecio por la indisciplina de los Trykers, pero desde entonces han estado interesados en sus ardides de lucha. Todos los esfuerzos de los Matis por inculcar un sentido de disciplina en los Trykers tuvieron graves consecuencias. De hecho, para escapar de la dominación de los Matis, los Trykers se acercaron de nuevo a los Fyros. Se debe saber que la alianza Fyro-Tryker fue el origen de las hostilidades entre los tres pueblos y llevó a la revocación del Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "Pacto de Asistencia Mutua".

Los Matis, habiendo entendido que los Trykers no pueden ser "domesticados", ahora prefieren mantener relaciones amistosas con estos pequeños homines frívolos en lugar de arriesgarse a verlos acercarse de nuevo a los Fyros. Después de todo, los Trykers son excelentes exploradores y también aliados de los Karavan. Desde el Tratado de Paz de Fairhaven[1].

Cómo perciben a los Zoraïs

Durante muchos años, los Matis tenían poca relación con los Zorais que siempre habían mantenido su distancia de los conflictos de otras civilizaciones Homín en las tierras de antaño. Sin embargo, un período de paz llevó a los viajeros Zorai más allá de las fronteras hacia Karavia, donde intercambiaron conocimientos y creencias. Los Matis fueron entonces capaces de medir el alcance de la fuerza de los Kami y tomar conciencia de la existencia de otra "religión".

Los Matis consideran a los Zoraïs como homines con un alma noble pero cuya "religión pagana" debe ser vigilada. Sin embargo, era de hecho un guerrero de Zorai, el padre de Mabreka, que salvó la vida de Yrkanis, el rey actual matis, en 2493. Además, Mabreka dio asilo a Yrkanis en la ciudad de Zora durante el reinado de Jinovich y permitió que Yrkanis recuperara el trono, desterrando así al monarca totalitario. Muchos Matis se oponen a esta "deuda", creyendo que empaña su honor y credibilidad a los ojos de los Karavan.

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  1. Este tratado fue firmado en 2515 por Yrkanis, Mabreka, Still Wyler y Dexton(EN)(FR). Después de la victoria de las Lagunas de Loria contra las tropas de Jinovitch y el regreso de Yrkanis a su capital, marca el regreso de la paz entre los pueblos de Atis. en 2515, los Matis han decidido abandonar su conquistas de sus tierras y su fe común en Jena ha acercado a los dos pueblos.

Última versión 2023-05-12•