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| + | Los Matis sospechan y temen ser poseídos por las extrañas criaturas que se oponen a los Guardianes del Karavan. Además, los Kamis condenan las manipulaciones genéticas de los Matis sobre la flora. Por lo tanto, los Matis se deleitaron cuando los Karavan caracterizaron a los Kamis como criaturas malvadas y castigaron a aquellos que se comunicaban con ellos. Además, el monarca matis aprobó una ley que prohíbe a sus súbditos practicar "actos malvados" con los Kami. Los contactos con estos últimos se limitarían entonces a su captura para entregarlos a los Karavan. | ||
| − | + | En [[2508]], durante el reinado de Jinovich, los Kamis fueron perseguidos abiertamente en las tierras de los Matis. Sin embargo, desde el ascenso al trono del rey más liberal, Yrkanis, los Kamis ahora son tolerados. | |
| − | + | == Cómo perciben a [[Jena]] == | |
| + | Los Matis adoran a Jena y le hacen ofrendas a través de sus seguidores en Atys, el Karavan. Además de legitimar su monarquía, la mayoría de las costumbres Matis giran en torno a un culto en Jena que constituye una verdadera religión. | ||
| − | + | Después de la derrota de civilizaciones durante el [[Gran Enjambre]] de [[2481]], muchos Matis fueron enojados con la diosa para no enviar la fuerza del Karavan para salvar centenares de millares de homins. Pero el omnipresente Karavan puso a los Matis de nuevo en marcha y hoy en día la mayoría de ellos piensan que el enjambre puede haber sido el trabajo de Jena mostrando su ira hacia los homins que transgredieron las [[Leyes Karavan|Leyes Divinas]], a saber, las excavaciones homin de la [[Raíces Primarias]] y la tentación de algunos homins como los [[Zorais]] para adorar a los Kamis. | |
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| + | Algunos presenciaron la "aparición" de Elías que descendió del dosel en un rayo de luz durante el Gran Enjambre. Los antiguos afirman que en realidad es un mensajero misericordioso enviado por Jena para permitirles refugiarse en las Raíces Primarias y protegerse de los ataques de Kitin del Gran Enjambre. Se dice que otros mensajeros vendrán a elevar los espíritus de los Matis. Algunos rumores anunciaban la llegada de una gran fuerza ante el Gran Enjambre pero los textos sagrados se han perdido. | ||
| − | En [[ | + | En los años que siguieron, algunos sabios matis fundaron el [[Gremio:Gremio de Elias|Gremio de Elias]] con otras razas de homin para perpetuar su memoria. Este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta a la iglesia de Jena y por lo tanto prohibida. En [[2505]], durante el reinado de Jinovich, muchos de los miembros del gremio fueron condenados por herejía contra Jena y quemados vivos. Desde entonces, el gremio ha estado operando en secreto. |
| − | + | Hoy en día el Gremio de Elías todavía vive clandestinamente en territorio matis pero logra difundir la palabra de la venida de Elías. El gobierno de Yrkanis, respetando las [[Leyes Karavan]], prohibió el gremio a pesar de que en realidad cerró los ojos para que pudiera recoger información para mantener el fenómeno bajo control. | |
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| + | Los Fyros son los enemigos jurados de los Matis. En las tierras de antaño, [[Dyros]][[:fr: Dyros|<sub><small>(FR)</small></sub>]] el Grande, emperador fyros, aseguró un acueducto de la región del lago al desierto pasando a través del territorio de matis. Esta "intrusión" en el territorio de los Matis inició la guerra de civilizaciones. Los enfrentamientos duraron más de doscientos años, culminando en el [[fuego de Coriolis]][[:en: History#The Fire of Coriolis (2435)|<sub><small>(EN)</small></sub>]]. Un tratado de paz firmado en [[Karavia]] trajo consigo una paz relativa durante algún tiempo a pesar de la discordia que acusaba a los Fyros de poner los intereses nacionales por encima de las Leyes de Karavan. | ||
| − | + | Las escaramuzas, que eran comunes durante el reinado de Jinovich, dieron paso a una relativa paz a través del Tratado de Paz de Fairhaven firmado en [[2515]] por el actual rey matis, Yrkanis. Sin embargo, el acercamiento de los Fyros y los Kami causó gran agitación dentro de la corte matis, que, en su mayoría, exigió una postura más firme contra [[Pyr]] y su política de proliferación de los Kami. | |
| − | == | + | == Cómo perciben a los [[Tryker]]s == |
| + | Anteriormente, los Matis tenían poco respeto por los Trykers e incluso dirigieron una campaña para conquistar sus territorios y esclavizar a la población. No tenían más que desprecio por la indisciplina de los Trykers, pero desde entonces han estado interesados en sus ardides de lucha. Todos los esfuerzos de los Matis por inculcar un sentido de disciplina en los Trykers tuvieron graves consecuencias. De hecho, para escapar de la dominación de los Matis, los Trykers se acercaron de nuevo a los Fyros. Se debe saber que la alianza Fyro-Tryker fue el origen de las hostilidades entre los tres pueblos y llevó a la revocación del Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "[[Pacto de Asistencia Mutua]]". | ||
| − | + | Los Matis, habiendo entendido que los Trykers no pueden ser "domesticados", ahora prefieren mantener relaciones amistosas con estos pequeños homines frívolos en lugar de arriesgarse a verlos acercarse de nuevo a los Fyros. Después de todo, los Trykers son excelentes exploradores y también aliados de los Karavan. Desde el Tratado de Paz de Fairhaven<ref>Este tratado fue firmado en [[2515]] por [[Yrkanis]], [[Mabreka]], [[Still Wyler]] y [[Dexton]][[:en: Dexton|<sub><small>(EN)</small></sub>]][[:fr: Dexton|<sub><small>(FR)</small></sub>]]. Después de la victoria de las [[Lagunas de Loria]] contra las tropas de [[Jinovitch]] y el regreso de Yrkanis a su capital, marca el regreso de la paz entre los pueblos de Atis. en 2515, los Matis han decidido abandonar su conquistas de sus tierras y su fe común en Jena ha acercado a los dos pueblos.</ref>. | |
| − | + | == Cómo perciben a los [[Zoraï]]s == | |
| − | + | Durante muchos años, los Matis tenían poca relación con los Zorais que siempre habían mantenido su distancia de los conflictos de otras civilizaciones Homín en las tierras de antaño. Sin embargo, un período de paz llevó a los viajeros Zorai más allá de las fronteras hacia Karavia, donde intercambiaron conocimientos y creencias. Los Matis fueron entonces capaces de medir el alcance de la fuerza de los Kami y tomar conciencia de la existencia de otra "religión". | |
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| + | Los Matis consideran a los Zoraïs como homines con un alma noble pero cuya "religión pagana" debe ser vigilada. Sin embargo, era de hecho un guerrero de Zorai, el padre de [[Mabreka]], que salvó la vida de [[Yrkanis]], el rey actual matis, en [[2493]]. Además, Mabreka dio asilo a Yrkanis en la ciudad de Zora durante el reinado de Jinovich y permitió que Yrkanis recuperara el trono, desterrando así al monarca totalitario. Muchos Matis se oponen a esta "deuda", creyendo que empaña su honor y credibilidad a los ojos de los Karavan. | ||
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Revisión actual del 21:36 12 may 2023
Contenido
Cómo perciben al Karavan
Los Matis ven a menudo con mucho gusto a los miembros del Karavan como los fieles sirvientes de Jena que acumulan recursos para las ofrendas a la diosa con el fin de prepararse para su futuro en un planeta de bosques vírgenes y paisajes inexplorados. Los ven principalmente como aliados útiles y les gustaría especialmente aprender a manejar sus armas de potencia. Con el paso del tiempo, su inclinación natural por el poder y la soberanía empujó a los Matis a construir fuertes relaciones con el Karavan. Luego, se involucraron en una lucha despiadada contra los Kamis. Sin embargo, después del Gran Enjambre y a pesar de la renovación del juramento de lealtad del rey Yasson al Karavan, los disidentes matis comenzaron a sembrar dudas entre la población cuestionando la invencibilidad de los Karavan y su verdadero papel en el diseño de Jena que, al mismo tiempo, desafió la autoridad suprema del Rey! En 2504, la mayor parte de la oposición fue suprimida por Jinovitch, un rey despótico que fue responsable de perseguir a los escépticos por herejía.
Hoy en día, los Matis se consideran a sí mismos con morgue como los iguales de los Karavan. Constantemente buscan obtener el favor del Karavan porque representa una fuerza de oposición a los Kamis que obstaculizan las manipulaciones matis en la flora.
Cómo perciben a los Kamis
Los Matis sospechan y temen ser poseídos por las extrañas criaturas que se oponen a los Guardianes del Karavan. Además, los Kamis condenan las manipulaciones genéticas de los Matis sobre la flora. Por lo tanto, los Matis se deleitaron cuando los Karavan caracterizaron a los Kamis como criaturas malvadas y castigaron a aquellos que se comunicaban con ellos. Además, el monarca matis aprobó una ley que prohíbe a sus súbditos practicar "actos malvados" con los Kami. Los contactos con estos últimos se limitarían entonces a su captura para entregarlos a los Karavan.
En 2508, durante el reinado de Jinovich, los Kamis fueron perseguidos abiertamente en las tierras de los Matis. Sin embargo, desde el ascenso al trono del rey más liberal, Yrkanis, los Kamis ahora son tolerados.
Cómo perciben a Jena
Los Matis adoran a Jena y le hacen ofrendas a través de sus seguidores en Atys, el Karavan. Además de legitimar su monarquía, la mayoría de las costumbres Matis giran en torno a un culto en Jena que constituye una verdadera religión.
Después de la derrota de civilizaciones durante el Gran Enjambre de 2481, muchos Matis fueron enojados con la diosa para no enviar la fuerza del Karavan para salvar centenares de millares de homins. Pero el omnipresente Karavan puso a los Matis de nuevo en marcha y hoy en día la mayoría de ellos piensan que el enjambre puede haber sido el trabajo de Jena mostrando su ira hacia los homins que transgredieron las Leyes Divinas, a saber, las excavaciones homin de la Raíces Primarias y la tentación de algunos homins como los Zorais para adorar a los Kamis.
Cómo perciben a Elias Tryton
Algunos presenciaron la "aparición" de Elías que descendió del dosel en un rayo de luz durante el Gran Enjambre. Los antiguos afirman que en realidad es un mensajero misericordioso enviado por Jena para permitirles refugiarse en las Raíces Primarias y protegerse de los ataques de Kitin del Gran Enjambre. Se dice que otros mensajeros vendrán a elevar los espíritus de los Matis. Algunos rumores anunciaban la llegada de una gran fuerza ante el Gran Enjambre pero los textos sagrados se han perdido.
En los años que siguieron, algunos sabios matis fundaron el Gremio de Elias con otras razas de homin para perpetuar su memoria. Este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta a la iglesia de Jena y por lo tanto prohibida. En 2505, durante el reinado de Jinovich, muchos de los miembros del gremio fueron condenados por herejía contra Jena y quemados vivos. Desde entonces, el gremio ha estado operando en secreto.
Hoy en día el Gremio de Elías todavía vive clandestinamente en territorio matis pero logra difundir la palabra de la venida de Elías. El gobierno de Yrkanis, respetando las Leyes Karavan, prohibió el gremio a pesar de que en realidad cerró los ojos para que pudiera recoger información para mantener el fenómeno bajo control.
Cómo perciben a los Fyros
Los Fyros son los enemigos jurados de los Matis. En las tierras de antaño, Dyros(FR) el Grande, emperador fyros, aseguró un acueducto de la región del lago al desierto pasando a través del territorio de matis. Esta "intrusión" en el territorio de los Matis inició la guerra de civilizaciones. Los enfrentamientos duraron más de doscientos años, culminando en el fuego de Coriolis(EN). Un tratado de paz firmado en Karavia trajo consigo una paz relativa durante algún tiempo a pesar de la discordia que acusaba a los Fyros de poner los intereses nacionales por encima de las Leyes de Karavan.
Las escaramuzas, que eran comunes durante el reinado de Jinovich, dieron paso a una relativa paz a través del Tratado de Paz de Fairhaven firmado en 2515 por el actual rey matis, Yrkanis. Sin embargo, el acercamiento de los Fyros y los Kami causó gran agitación dentro de la corte matis, que, en su mayoría, exigió una postura más firme contra Pyr y su política de proliferación de los Kami.
Cómo perciben a los Trykers
Anteriormente, los Matis tenían poco respeto por los Trykers e incluso dirigieron una campaña para conquistar sus territorios y esclavizar a la población. No tenían más que desprecio por la indisciplina de los Trykers, pero desde entonces han estado interesados en sus ardides de lucha. Todos los esfuerzos de los Matis por inculcar un sentido de disciplina en los Trykers tuvieron graves consecuencias. De hecho, para escapar de la dominación de los Matis, los Trykers se acercaron de nuevo a los Fyros. Se debe saber que la alianza Fyro-Tryker fue el origen de las hostilidades entre los tres pueblos y llevó a la revocación del Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "Pacto de Asistencia Mutua".
Los Matis, habiendo entendido que los Trykers no pueden ser "domesticados", ahora prefieren mantener relaciones amistosas con estos pequeños homines frívolos en lugar de arriesgarse a verlos acercarse de nuevo a los Fyros. Después de todo, los Trykers son excelentes exploradores y también aliados de los Karavan. Desde el Tratado de Paz de Fairhaven[1].
Cómo perciben a los Zoraïs
Durante muchos años, los Matis tenían poca relación con los Zorais que siempre habían mantenido su distancia de los conflictos de otras civilizaciones Homín en las tierras de antaño. Sin embargo, un período de paz llevó a los viajeros Zorai más allá de las fronteras hacia Karavia, donde intercambiaron conocimientos y creencias. Los Matis fueron entonces capaces de medir el alcance de la fuerza de los Kami y tomar conciencia de la existencia de otra "religión".
Los Matis consideran a los Zoraïs como homines con un alma noble pero cuya "religión pagana" debe ser vigilada. Sin embargo, era de hecho un guerrero de Zorai, el padre de Mabreka, que salvó la vida de Yrkanis, el rey actual matis, en 2493. Además, Mabreka dio asilo a Yrkanis en la ciudad de Zora durante el reinado de Jinovich y permitió que Yrkanis recuperara el trono, desterrando así al monarca totalitario. Muchos Matis se oponen a esta "deuda", creyendo que empaña su honor y credibilidad a los ojos de los Karavan.
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- ↑ Este tratado fue firmado en 2515 por Yrkanis, Mabreka, Still Wyler y Dexton(EN)(FR). Después de la victoria de las Lagunas de Loria contra las tropas de Jinovitch y el regreso de Yrkanis a su capital, marca el regreso de la paz entre los pueblos de Atis. en 2515, los Matis han decidido abandonar su conquistas de sus tierras y su fe común en Jena ha acercado a los dos pueblos.
