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¡Zendae! (sólo para el descanso, la verdad es que ella no domina las dagas...)

En resumen, Zendae es:

Homine de la tribu de Amazonas de la Semilla Muerta, súbdito del Reino;
Líder de la hermandad Amazons Mysticia y musa de sigisbae Osquallo;
Guía de expediciones de su primera profesión;
Nombrada Maestra de Armas por el Karan;
Autor de una disertación sobre orfebrería y de un curso sobre el uso de la joyería;
Líder dentro de SKA y autor principal de Vaye di SKA;
Embajador del Reino ante los Rangers.

Zendae destaca principalmente por sus habilidades en "comando", "organización" y "pedagogía". También tiene una forma única de expresarse con expresiones idiomáticas de su tribu al final de las oraciones, por ejemplo “di amataki”.

Contenido

1 Descripción (matis dentro)
2 Lealtades
3 Biografía
4 WIP
- 4.1 SKA y SKABAT: lucha contra los kitins
- 4.2 Orfebrería

Descripción (matis dentro)

Zendae luce el cabello color castaño rojizo característico de su tribu original, que utiliza un tinte blanqueador hecho de pétalos de rotoa. Sus mechones recogidos revelan una amplia frente que no deja de denotar su pronunciada inteligencia. Los rasgos de su rostro son suaves, sus labios carnosos, su nariz bien definida. Sus pupilas son verdes y sus ojos también están delineados con rímel verde, formando dos rayas hasta las sienes. El rojo y el verde son los colores de las Amazonas y también lo es su atuendo. Su gran belleza -a pesar de la tez pálida propia de las matis- ha encantado a más de uno, aunque prácticamente nunca desempeña un papel seductor, al igual que el resto de su tribu de homins en general.

A menudo se imagina erróneamente que es intratable, cuando en el fondo su carácter es más bien conciliador. Sin embargo, irradia un aura que invita a quienes la rodean a dar lo mejor de sí mismos y luchar por la excelencia. Pero para aquellos que no están tan familiarizados con ella, puede dejar una primera impresión fría y elitista. Zendae es ciertamente emprendedor y ambicioso, un calculador que no deja nada al azar, pero que - afortunadamente - no acierta en todo, y además sabe reconocer el talento de los demás.

En la caza o en el combate se defiende bastante bien, en la media superior de los homínidos. Es célebre su conocimiento de la tierra, de la fauna y la flora, pero también de nociones más eruditas como la escritura, la poesía y la artesanía. Donde a menudo brilla es cuando tienes que organizar una caza que sea dinámica y efectiva, cuando tienes que crear y explicar ejercicios de entrenamiento que sean divertidos e informativos, o incluso inventar tácticas para afrontar un desafío imposible.

¿Lo has notado?

¡Mira bien!

Zendae no siempre tuvo estas dos líneas verdes en las sienes, heredadas de Mindae. Anteriormente lucía una mirada giratoria.
Su expresión "...di amataki" podría traducirse como "...de la amazona que habla" o "..., palabra de una amazona" o simplemente "..., dije".
Todos los títulos de cargos en el Reino tienen el sufijo "Royal-e", pero no Zendae, quien fue nombrado simplemente "Maestro de Armas"; finura del Karan? tanto evitaría reconocerlo completamente, como también le abriría un alcance internacional.
Mira las habilidades de Zendae en Ryzom Armory

Lealtades

Zendae ha sido un súbdito particularmente interesado del Karan durante años, aunque inicialmente llegó por primera vez a las Alturas Verdes simplemente por encargo de Tinaera Rosirello, la líder de las amazonas. Conserva muchos hábitos de su tribu, pero en realidad ya no entrena a jóvenes amazonas.

De la confesión Kamist-Jénaista, la religión antigua, no prestó juramento ni a la Iglesia de la Luz ni al Kamismo de las Revelaciones. Ella tiene fe en Jena (a quien a menudo llama Vae^[1]) como "Kami Suprema". En su juventud era especialmente de tendencia kamista y bastante prosélita, pero probablemente a fuerza de codearse con los súbditos y nobles del Reino, su desconfianza hacia el Karavan quedó "completamente nivelada" y ahora rara vez se le oirá tomar un lado religioso; su posicionamiento es más parecido a los gnostes.

Biografía

Comienzo

Ella es nacida en Amazon, en 2554. Por tanto, tenía ocho años durante el segundo enjambre y dieciséis cuando regresó del exilio. Creció bajo la tutela de la sacerdotisa Ateande con su media hermana Mindae, con quien se embarcó en la creación de la hermandad Amazons Mysticia, tan pronto como los homins regresaron a las Nuevas Tierras en 2570. Su lema: Meriae, Iravele, Ferye^[2].

Poco a poco, las dos hermanas se fueron haciendo conocidas, incluso dentro del círculo de Zora. Conocen personajes de la jungla, más o menos excéntricos. Ranka y Phaozhu que vinieron a buscar refugio en la tribu; Na Djai Tal, el kwai errante que se enamoró de un merodeador; el tryker Atharius, que soñaba con una hermandad tryko-zorai; el moreno Alric a quien una hermana joven había encontrado desnudo y atado en el Bosque; Feylin la despierta, heredera espiritual de los wakwai y portavoz de los círculos.

Zendae y Osquallo inspeccionan el carro con la Amazona muerta

Pero es un asunto delicado para la tribu que los empujó a la vanguardia, también en la Asamblea de los Círculos. como la Casa de los Nobles de Avalae. En 2573, el puesto avanzado de la Granja del Pantano de la Angustia fue invadido por igaras gooificados. Se inició una investigación y se encontró el cuerpo de una amazona junto a un carro que apestaba al Goo en pleno Loria. La misión de Zendae y su hermana era ahorrarle a la tribu la ira de las naciones participando en sus asambleas para “orientar los debates”.

Osquallo

¿Osquallo encontró una flor rara?

Conoció a Zendae entrenando con stingas, en el conocido rincón del altar kami de Aguas de Reposo. Sin duda la encontró extraña porque la presionó con preguntas sobre sus orígenes y sus motivaciones. Y los días siguientes nuevamente. ¡Tanto es así que termina sabiendo lo suficiente sobre las costumbres de esta tribu exclusivamente homin y la existencia de una manera para que un homin entre en ella! No se rindió a pesar de las advertencias de Zendae, y además demostró ser sumamente atento, hábil, original y conocedor...

Así que aquí Osquallo, este reconocido artista y luchador, salió para sorpresa general del resto de Atys, sin temor a ser el hazmerreír de sus compañeros, para abandonarlo todo para irse "puesto al servicio". ¿¡De un culto-terrenal-matis-fuera-de-quién-sabe-dónde-de-la-jungla!?

Luego se convirtió en sigisbae^[3], una mezcla entre caballero-sirviente y amante. Fue el comienzo de un dúo impactante que llevaría a la hermandad a nuevas alturas. Fue para ella un lugarteniente de lealtad de gran corazón, un apoyo a sus iniciativas, un salvaguarda de su integridad de amazona, un compañero de descubrimientos, un ilustrador inspirado, un hermano de armas, un cómplice en los juegos de palabras y, seguramente, ¡Otras facetas de su talento!

Amazonas Mística

Zendae y dos de sus hermanas, Thalys y Yanee

La pequeña hermandad se desarrolla lentamente, siendo difíciles los criterios de integración. Bajo la supervisión de Ateande, Zendae oficia los complejos ritos que hacen de un homine una amazona, esta es la mysticia, la cara interna y oculta. Públicamente, la hermandad ofrece un servicio de acompañamiento para viajes, cacerías y perforaciones en zonas de riesgo. Zendae desarrolla su "liderazgo" primero guiando a sus hermanas en el entrenamiento y en la búsqueda de los Nombrados. Algunos hominines invitados notaron sus habilidades, especialmente Fyrenskaken que contrató al Amazon para liderar experimentos de asalto en el Sotobosque de Desgracias, los inicios de su destino como maestro de armas.

Maestro de armas

Zendae permaneció en las asambleas pero mucho más allá de su misión principal, primero por curiosidad y luego por ambición. Las naciones continuaron organizándose desde el regreso del exilio, y el Duque Rodi di Varello pidió a la Casa de Avalae voluntarios para servir al Reino como Maestro de Armas. ¡Pero lo menos que podemos decir es que nadie corrió hacia la puerta! Y en las otras ciudades no fue mucho mejor. Entonces Zendae, animada por sus allegados, aprovechó la oportunidad y propuso su candidatura.

El principio era simple: debía comportarse como un Maestro de Armas y organizar acciones para los súbditos del Reino. Cuando Karan estuviera satisfecha, tendría el título oficialmente. Una breve frase pronunciada por el Duque tendrá un impacto determinante en la actitud de la Amazonía respecto a su función en el Reino:

“

No esperes a que las pruebas que te ordenarán te destaquen. Actúa ahora, siempre.

— Rodi di Varello en 2580, a Zendae postulando Maestro de Armas en la Casa de los Nobles de Avalae

Osquallo y Zendae explorando la ubicación de las Yecaderias en el Jardín Pasajero

Para formalizar su título, Zendae organizó en 2581 con la ayuda de su hermandad un importante torneo internacional^[4] (o casi) con las reglas originales en un lugar nada menos Original: Las Yecaderias^[5]. Más allá de que los equipos de Matis no ganaron, la organización fue un éxito.

Tan pronto como se estableció, Zendae no tuvo tiempo para estar ociosa: los Karan le pidieron que liderara la defensa del Reino contra un inminente ataque kitin a Yrkanis desde el Túnel de Desgracias. De hecho, los kitins llevaban algún tiempo concentrando allí sus fuerzas. Zendae propuso una estrategia a gran escala^[6] aprovechando el terreno: interceptar el kitin ataca llevándolos a los espacios estrechos del Monticulo de los Psykoplas para bombardearlos desde el terreno. El plan funcionó durante un tiempo hasta que una columna Kitine logró abrumar la línea de defensa y pasar hacia Yrkanis.

Posteriormente, a lo largo de los años, cumplió su función principalmente ofreciendo formación a los súbditos (11 sesiones citadas en los archivos reales hasta la fecha), abordando diferentes temas, con contenidos a la vez instructivos y divertidos, con el objetivo de abrir el campo de posibilidades entre los participantes.

Hostilidades y apoyo

En sus primeras participaciones en las Asambleas de Avalae

Ganar la confianza de los súbditos no fue tarea fácil. La mitad de ellos lo rechazó, a veces con vehemencia. Los rumores se extendieron incluso más allá del Reino sobre la naturaleza de “su” Maestro de Armas, haciendo reír a los enemigos del Reino y algunos nobles se sintieron avergonzados.

Pero afortunadamente para la amazona, a lo largo de los años siempre ha habido entre los sujetos una o dos personas con una mente suficientemente abierta, que se han tomado el tiempo para reconocer sus habilidades, que tienen el coraje suficiente para defender una opinión que va en contra de la corriente de los demás. , y suficiente influencia para convencerlos gradualmente de que a su vez abran los ojos.

El primer benefactor del Reino de Zendae fue Filira Erminantiu, vizconde de Avalae, de la casa Guardiana del Conocimiento.
La segunda filira Ducocinnio Nono y el juglar Shepeng, ambos de la casa La Firme.
El cuarto ser, de la casa Alkiane.

“

El noble Matis estaba preocupado. Aunque los proyectos para el reino que perseguía con celo estaban tomando una dirección prometedora, había un grano de aserrín en el engranaje.
¡Ah! ¡Las cosas habrían sido más sencillas si hubiera nacido en una casa noble entre los Jardines Verdant! Pero no, el destino lo había convertido en hijo de una tribu remota en una jungla enferma, con una moral cuanto menos inquietante. Sin embargo, no se arrepintió ni un segundo de haberla animado a lo largo de los años en su emancipación dentro del reino, porque rápidamente había descubierto el recurso – el formidable potencial – que ella encarnaba.
“Serae, va a haber un problema. Cada vez me hacen más preguntas sobre ti. Incluso corre el rumor de que eres un vil kamista. »
La homina sonrió dulcemente y respondió con un toque de provocación:
"Sil, no es ningún secreto que somos el hogar de un embajador Kami dentro de la tribu Amataki...
“Mira, es serio”, continuó el Noble. Hay gente descontenta, se dice que los enemigos del Reino se burlan de nosotros porque tenemos un Maestro de Armas Kamista. »
Ella alzo los ojos al cielo y bromeó:
“Sil, es su debilidad, nobles… Son tan susceptibles que incluso una pequeña cosa los ofende. Es muy fácil di amataki. »
El noble se levantó y se reajustó la ropa. Un rayo de sol atravesó el follaje de los altos árboles e iluminó sus hombros con copos de luz. En ese momento, toda su educación y la pureza de su sangre brillaban en su porte altivo. "Ella no parece comprender el peligro", se dijo. Necesito convencerla para evitar un desastre terrible”. Pero estaba empezando a tener una pequeña duda sobre la orientación de la homina. Ahora necesitaba llegar al fondo del asunto.
“¿Por qué no silenciar este rumor con un desmentido? Ciertamente no eres pro-Karavan, pero Kamista tampoco, así que eres neutral. »
Algo hizo clic en la postura del Amazonas. Sus músculos se tensaron, se volvió felina. Mechones de su cabello castaño rojizo se rizaron y sus fosas nasales se dilataron.
“¿Cómo podemos decir que soy neutral di amatakima? ¡Desde el fondo de mi corazón hasta la punta de mis uñas estoy entera en mi fe por la Diosa del amasatiezo! »
El oficial levantó una mano en señal de apaciguamiento y luego continuó:
“Sil muy bien, pero ¿cuándo es de tu tribu, o más precisamente de tu *hermandad* como dices? »
Hubo una breve vacilación por parte del homin, antes de declarar con franqueza:
“Podemos reclutar guerreros kamistas, eso ya sucedió. ¿Así que lo que? El Reino debería alegrarse, porque gracias a nosotros en lugar de a Ma-duk están aprendiendo nuevamente a rezar a la Diosa de nuestros orígenes. »
Una gota de sudor brotó de la frente del homin. "¡Por Jena, esto no va en la dirección correcta!" », pensó.
Ella añade: “Nuestro culto proviene de la historia más antigua de los Matis. ¡Lo que algunos llaman la religión antigua, que habéis olvidado, hermanos del Bosque! Otros se referirán al kamismo jenaísta de Jen-laï que, si está cerca pero sin..."
El homín lo interrumpió levantando una vez más la mano en señal de apaciguamiento.
“Todo esto ya lo sé serae. »
Y añadió:
“Lo más importante... es lo que eres, neutral, aunque no te guste el término. Y también cómo lo comunicas. Creo que vas a tener que justificarte, no pude evitarlo. »
La amazona se detuvo por un momento, mirando al noble matis.
“Sospeché que esto iba a pasar algún día di amataki. Pero no vine al Bosque para debatir sobre religión. Ya sabes cuál es mi mejor justificación di amatakizo: mis acciones hablan por mí. ¡La calidad de mis actos de amasatie! Porque así me dedico a la Diosa, haciendo lo que sabemos hacer bien, y buscando siempre la perfección. »
Los ojos de la amazona comenzaron a brillar de entusiasmo.
“Ser, ahora me conoces bastante bien, has asistido a mi formación, conoces el contenido que doy generosamente. ¡Que sepas que todavía es muy pequeño di amatakizo! Vae me dio una visión muy clara de lo que tenía que hacer. ¡Métodos de combate como nunca antes habíamos visto en la Corteza de Amatakizo! » puntualizó, golpeando el aire con el puño cerrado.
El noble miró al hombre con una mezcla de curiosidad y perplejidad.
“Estoy encantado con tus comentarios [...]

— Seguimiento de los disturbios internos en el Reino
Extracto de conversación captada el 2 medis 2°CA 2582, entre el vizconde de Avalae
y el maestro de armas, en la altura del mercado en el distrito de Libia.
Falla del cubo, extremo truncado . Desclasificado para la hoja, 2602^[7]

WIP

“

Me gustaría decir públicamente que, aunque pude haber tenido reservas sobre su nombramiento, desde entonces su compromiso con su función me ha convencido en gran medida. Así que os enfrentaré con orgullo y, espero, con honor.

— Filira Ducocinnio Nono, en el contexto del Desafío al Maestro de Armas, 2587

“

A veces te he comparado (¡en petto!) con el pequeño cabo y apenas comparto ese gusto táctico que te convirtió en Maestro de Armas, lindo nombre del Sargento Instructor, gran ladrón frente a Jena... Pero también te debo muchos momentos divertidos y demuestras una inventiva en tu enseñanza marcial que es demasiado rara entre los militares como para no saludarla...

— Ser Nilstilar Thorec, alrededor del año 2590

SKA y SKABAT: lucha contra los kitins

Zendae como exploradora mientras los kitins se reúnen en el Túnel de las Desgracias

No debemos olvidar que la amenaza kitin es una realidad que marcó fuertemente los años de infancia de Zendae. E incluso cuando regresó como adulta joven a las Nuevas Tierras, la presencia de kitin era considerable, con profundos nidos por toda la corteza en cada cruce de caminos, y su erradicación fue un desafío que requirió años.

Era bastante natural que tomara parte activa en el proyecto de Filira Erminantius de capturar un kitin, en particular con Osquallo al espiar la forma en que los Maestros del Goo procedían a capturar una kipesta. Erminantius rápidamente reconoció en Zendae el talento ejecutivo para poner en práctica sus ideas. Así se desarrolló entre ellos esta fructífera colaboración, donde el vizconde llevaba la visión, la credibilidad y el discurso, mientras que la Amazonía organizaba a su sombra las operaciones sobre el terreno y sobre todo sugería otras nuevas. Así creció el proyecto SKA y su brazo armado el SkaBat.

Pero también sería un error descartar la posibilidad de un cálculo por parte de la Maestra de Armas en lo que respecta a su inversión en este tema - que tiene la ventaja práctica de ser neutral, unificador e internacional - para ayudar a establecer su título. a pesar de la desconfianza, si no el recelo, de la mayoría de los sujetos.

Esta vocación (¿o esta estrategia?) le trajo una relación especial con los Rangers, que le parecían tanto colaboradores como adversarios, y también una fuente de molestia. Según ella, no hay nada más detestable que un Ranger, investido de su título, que se permite una actitud moralizante, incluso condescendiente, hacia los ciudadanos (del Reino, obviamente).

Pero incluso si la ambición de hacer mejor que los demás es necesariamente intrínseca a este matis, se controla lo suficiente como para no expresarla más que a través de sus actos. De hecho, la escritura de Vaye di SKA_(FR) todavía le valió una invitación del gran Tao Sian al congreso de kitinología en la Academia de Pyr en 2596, para hablar en el mismo escritorio que los entomólogos más eruditos.

Orfebrería

La creación de joyas es el jardín secreto de esta amazona, que ella ha cultivado de manera particular, combinando pragmatismo y sagrado.

Pragmatismo porque entre su hermandad que hacía de ser lo más independiente posible una virtud, ella se había encargado de hacer joyas. Pero también sagrado porque la elaboración de recetas supone para ella un camino iniciático que a veces recorren los artesanos (y perforadores), acariciando los secretos de Atys con las yemas de los dedos. Ciertamente no es la única que ha tenido este enfoque, pero supo recrear (con la innegable ayuda del ilustrador Osquallo) el sabor de este camino en una memoria titulada Aprendiz de joyería. ¡Ojalá todavía tenga algunos secretos que compartir!

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