De EnciclopAtys
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| + | Los Fyros fueron en otros tiempos aliados que protegieron a los Trykers del gobierno de Matis a cambio de suministros de agua de bajo costo. Pero los Trykers aprendieron el arte de la guerra luchando para romper las cadenas de la esclavitud matis, gracias en parte a la legendaria [[La Compañía de Loria|Compañía de Loria]]. Esto dejó pensar que podrían negociar más beneficios en los acuerdos comerciales. Hoy en día los Trykers sienten que ya no necesitan la protección paternalista de los Fyros, especialmente porque mantienen un sentido de hermandad con los Matis. Por otra parte, el acercamiento del Fyros con los Kamis y los extraños Zoraïs ensanchó la brecha entre las diferencias religiosas. | ||
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| + | Aunque unidos por el culto de Jena, los Matis trataron varias veces en el pasado de imponer al pueblo tryker su visión de la sociedad, sembrando así la discordia, y a veces incluso la confrontación. De hecho, fue por miedo al carácter dominante de los Matis que el Consejo Trykers rompió el Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "[[Pacto de Asistencia Mutua]]" y firmó un Acuerdo comercial Preferencial con los Fyros en [[2497]]. Esto condujo a hostilidades en las [[Lagunas de Loria]][[:en: Lagoons of Loria|<sub><small>(EN)</small></sub>]][[:fr: Lagons de Loria|<sub><small>(FR)</small></sub>]]. | ||
| − | + | Hoy, sin embargo, los Trykers piensan que han obtenido el respeto de los Matis que parecen haber aceptado finalmente su diferencia de opinión sobre la estructura social. La ratificación de los [[Derechos de los Homins]][[:fr: Déclaration des Droits de l'Homin|<sub><small>(FR)</small></sub>]] por los Matis en [[2518]] y su abandono del territorio tryker en las Lagunas de Loria contribuyeron en gran medida a restaurar el sentido de hermandad en torno al culto de [[Jena]]. Los dos pueblos viven ahora en relativa armonía. | |
| − | + | En realidad, los Trykers no son completamente ajenos a la liberación de los Matis bajo la dictadura de [[Jinovitch]][[:en: Jinovich|<sub><small>(EN)</small></sub>]]. No solo el Consejo Tryker dio [[Yrkanis]] asilo político en la ciudad de [[Fairhaven]] en [[2508]], sino que [[Still Wyler]][[:en: Still Wyler|<sub><small>(EN)</small></sub>]] lo escoltó a las tierras Matis para derrotar a Jinovitch y acceder al trono en [[2514]]. Pero sucedió hace 10 años y parece que los Matis tienen poca memoria. Se niegan a admitir que los Trykers les ayudaron al afirmar que fueron los Matis quienes ayudaron a los Trykers a liberar las lagunas de Loria. | |
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| + | Los Trykers sospechan del misticismo de los Zoraïs que transgreden abiertamente, venerando a los Kamis, las Leyes de Jena. Es más, el rencor persiste. En el pasado, los Zoraïs se negaron a dejar que los antepasados tryker cruzaran la gran muralla Zoraï para ir a la selva y huir de las espadas matis. Luego, durante el [[Gran Enjambre]], un evento similar ocurrió cuando los Zoraïs cerraron sus fronteras, dejando a miles de Trykers perecer en las garras de los [[kitin]]s. A pesar de que los Zoraïs se han abierto desde el exilio en el [[Raíces Primarias]], los Trykers tienen un cierto rencor contra ellos porque se negaron deliberadamente la entrada a sus antepasados en momento en que estaban en gran necesidad. | ||
| + | Además, en [[2504]], durante el reinado de [[Fung-Tun]][[:en: Fung-Tun|<sub><small>(EN)</small></sub>]], los Zoraïs restablecieron la esclavitud en las nuevas tierras, un principio fuertemente rechazado por los Trykers | ||
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Revisión actual del 20:58 12 may 2023
Contenido
Cómo perciben al Karavan
Los Trykers consideran al Karavan como los fieles sirvientes de Jena que monitorean la hominidad y garantizan su seguridad si el Dragón alguna vez despierta o surge cualquier otra amenaza. Sin embargo, con el paso del tiempo, el común de los Trykers llegó a pensar que carecía de esa cadena de fantasía necesaria para cualquier verdadero guardián del otro mundo. Por lo tanto, la mayoría de los Trykers tratan al Karavan más como un líder supremo para no ser molestado que como una entidad religiosa. Este escepticismo culminó cuando los Trykers cuestionaron la verdadera conexión entre el Karavan y Jena. Pero esta oposición terminó en 2506 cuando el gobernador Beadley Nimby se unió a las iniciativas de los Matis sobre el fortalecimiento de las medidas para asegurar la adhesión a las enseñanzas de los Karavan. Hoy en día, los Trykers permanecen leales a los Karavan porque los protege de la influencia de los Kamis. Además, ella es la única fuerza de Atis que les ofrece una idea clara de Jena en quien creen fervientemente.
Cómo perciben a los Kamis
Originalmente, los Trykers no valoraban el valor espiritual de los Kami, sino que los tomaban por criaturas extrañas con una inquietante aptitud para la magia. Se dice que los Trykers de las tierras de antaño fueron los primeros favoritos de los Kami hasta que los Fyros comenzaron a devastar la Corteza y liberar el fuego del Dragón. Los Kamis, entonces en busca de calma y apaciguamiento, se acercaron a los Zoraïs. Además, los seguidores del Karavan prohibieron todo contacto con estas criaturas, llamándolas seres malvados. Hoy en día, las autoridades trykers se oponen oficialmente a las relaciones con los Kamis porque temen que los Trykers estén "poseídos" por estas extrañas criaturas, como los Zoraïs y más recientemente los Fyros.
Cómo perciben a Jena
Muchas de las costumbres tryker giran en torno al culto de Jena, un culto rodeado de superstición. Jena da sentido a su vida como Madre de la Creación. Ellos voluntariamente hacen ofrendas a él a través de sus discípulos en Atis, el Karavan. La mayoría de los tratantes creen firmemente en la profecía y la existencia de otro mundo donde la hominidad habría aparecido antes de nacer en Atys. En general, los Trykers creen que el Gran Enjambre es una acción punitiva de Jena por los actos ilegales de los pueblos Homin, a saber, las excavaciones de los Fyros y la adoración de los Zorais a los Kami.
Cómo perciben a Elias Tryton
Algunos ancianos de los Trykers cuentan la historia de Elias, un hombre totalmente vestido de blanco, que apareció leyes antes de ellos durante el Gran Enjambre de 2481 para explicarles cómo guiar a los homins en lugar seguro a través de un arco iris. Los sobrevivientes "elegidos" trykers creen que Elías no es otro que el marido de Jena, en cuyo caso sería el padre divino de Atis ! Gracias a Elías, muchos Trykers fueron capaces de llenar el vacío de un santo padre. Todo el mundo sabe que se necesitan dos para traer un homin a la vida ! Esta noción corresponde a su sueño utópico de vivir felizmente en pareja y tener muchos hijos.
En los años que seguían su aspecto, algunos sabios trykers fundaron el Gremio de Elias(FR) compuesto de homins de otras razas para perpetuar su memoria. Este gremio fue retratado más tarde por el Karavan como una secta opuesta a la Iglesia de Jena y en consecuencia prohibida, aunque muchos miembros podrían operar fácilmente bajo cobertura en territorio tryker.
Hoy en día el Gremio de Elias todavía vive clandestinamente en territorio tryker y logra difundir la palabra de la venida de Elias. El gobierno en Fairhaven, respetando las Leyes Karavan(FR), prohibió el gremio por la paz de todos, pero en realidad cerraron los ojos para dejar la puerta abierta en caso de que Elías fuera realmente el Santo Padre !
Cómo perciben a los Fyros
Los Fyros fueron en otros tiempos aliados que protegieron a los Trykers del gobierno de Matis a cambio de suministros de agua de bajo costo. Pero los Trykers aprendieron el arte de la guerra luchando para romper las cadenas de la esclavitud matis, gracias en parte a la legendaria Compañía de Loria. Esto dejó pensar que podrían negociar más beneficios en los acuerdos comerciales. Hoy en día los Trykers sienten que ya no necesitan la protección paternalista de los Fyros, especialmente porque mantienen un sentido de hermandad con los Matis. Por otra parte, el acercamiento del Fyros con los Kamis y los extraños Zoraïs ensanchó la brecha entre las diferencias religiosas.
Cómo perciben a los Matis
Aunque unidos por el culto de Jena, los Matis trataron varias veces en el pasado de imponer al pueblo tryker su visión de la sociedad, sembrando así la discordia, y a veces incluso la confrontación. De hecho, fue por miedo al carácter dominante de los Matis que el Consejo Trykers rompió el Edicto de los Cuatro Pueblos en 2498, tambien conocido como "Pacto de Asistencia Mutua" y firmó un Acuerdo comercial Preferencial con los Fyros en 2497. Esto condujo a hostilidades en las Lagunas de Loria(EN)(FR).
Hoy, sin embargo, los Trykers piensan que han obtenido el respeto de los Matis que parecen haber aceptado finalmente su diferencia de opinión sobre la estructura social. La ratificación de los Derechos de los Homins(FR) por los Matis en 2518 y su abandono del territorio tryker en las Lagunas de Loria contribuyeron en gran medida a restaurar el sentido de hermandad en torno al culto de Jena. Los dos pueblos viven ahora en relativa armonía.
En realidad, los Trykers no son completamente ajenos a la liberación de los Matis bajo la dictadura de Jinovitch(EN). No solo el Consejo Tryker dio Yrkanis asilo político en la ciudad de Fairhaven en 2508, sino que Still Wyler(EN) lo escoltó a las tierras Matis para derrotar a Jinovitch y acceder al trono en 2514. Pero sucedió hace 10 años y parece que los Matis tienen poca memoria. Se niegan a admitir que los Trykers les ayudaron al afirmar que fueron los Matis quienes ayudaron a los Trykers a liberar las lagunas de Loria.
Cómo perciben a los Zoraïs
Los Trykers sospechan del misticismo de los Zoraïs que transgreden abiertamente, venerando a los Kamis, las Leyes de Jena. Es más, el rencor persiste. En el pasado, los Zoraïs se negaron a dejar que los antepasados tryker cruzaran la gran muralla Zoraï para ir a la selva y huir de las espadas matis. Luego, durante el Gran Enjambre, un evento similar ocurrió cuando los Zoraïs cerraron sus fronteras, dejando a miles de Trykers perecer en las garras de los kitins. A pesar de que los Zoraïs se han abierto desde el exilio en el Raíces Primarias, los Trykers tienen un cierto rencor contra ellos porque se negaron deliberadamente la entrada a sus antepasados en momento en que estaban en gran necesidad.
Además, en 2504, durante el reinado de Fung-Tun(EN), los Zoraïs restablecieron la esclavitud en las nuevas tierras, un principio fuertemente rechazado por los Trykers
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