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Muchos Zoraïs creen que la aparición de [[Elias]] en [[2481]] era realmente la manifestación de un [[Gran Kami]]. Hace tres generaciones, él apareció rodeado por un halo de luz a unos pocos selectos para instruirlos cómo guiar a los homins lejos de las tierras infestadas por los Kitins a través de un arco iris a las tierras distantes, en la relativa seguridad de las Raíces Primarias. En los años que siguieron, algunos sabios Zoraïs fundaron el [[Gremio de Elias]] con otros pueblos de homins para perpetuar su memoria. Posteriormente, este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta al culto de Jena, y luego prohibido. Muchos de sus miembros encontraron refugio en los territorios Zoraï donde la presencia de la Karavan era menos sentida.
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Los miembros del Gremio de Elias todavía permanecen en el territorio zoraï. El gobierno de [[Zora]] se opone al gremio porque causa discordia dentro del sistema social ancestral zoraï. Este gremio que trabaja "en secreto" ha reunido testimonios de todos los encuentros con esta enigmática entidad homínide.
  
 
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es:Relaciones Zoraïs
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Notas :

Cómo perciben al Karavan

Durante mucho tiempo, los Zoraïs consideraban el Karavan como los discípulos de Jena, la diosa de los Matis y los Trykers. Pero hoy en día piensa que ella es una divinidad recto fuera de la imaginación de homins ingenuos. Los Zoraïs rompieron toda alianza con el Karavan, considerándola demasiado fría e insensible para ser digna de su adoración. Los Zoraïs también fueron el origen de la primera batalla abierta entre los Kamis y el Karavan. De hecho, un día los Kamis desalentaron explícitamente una expedición Karavan que planeaba atacar una aldea Zorai en represalia por su desobediencia. Al final de este conflicto el Karavan aprendió que no era el único gran poder en Atys.

Los Zoraïs fueron reforzados en su idea que el Karavan no tenía carácter divino porque muchos de sus miembros habían sido asesinados por los Kitins durante el Gran Enjambre. Sin embargo, el Karavan todavía se considera una entidad formidable y muchos Zoraïs creen que deliberadamente provoca conflictos con los Kami, lo que presagia la inminencia de ciertos eventos.

Cómo perciben a los Kamis

Los Zoraïs creen que los Kamis son la personificación viviente de la energía pura (Ma-Duk, ver más abajo) enviada a Atys para vigilar el reino vegetal y asegurarse de que nadie venga a perturbar el equilibrio del planeta. Los Zoraïs creen que fueron designados para ser los herederos de los Kamis porque entre los homins fueron los que mejor capturaron la energía pura. El culto a los Kamis es una parte integral de la existencia de los Zoraïs. De hecho, apenas fuera de las profundidades de las Raíces Primarias después del Gran Enjambre, Hoi-Cho instituyó una semana de festividades para conmemorar el período en el que habían sido privados de la luz de los Kami.

Ma-Duk (El Progenitor) : Los Zoraïs adoran una forma de energía vital superior que creó Atis, llamada Ma-Duk. No lo perciben como un ser homín superior, sino como una energía sin una envoltura corporal que reina sobre una especie de Nirvana (Māyā). Ellos voluntariamente hacen ofrendas a Ma-Duk a cambio de favores que otorga a los Kamis, sus discípulos en Atis. Los Zoraïs creen en la existencia de otra dimensión, otros mundos a los que los homines pueden acceder por etapas antes de poder finalmente alcanzar la felicidad suprema del conocimiento universal. Crearon lugares de alto magnetismo en las tierras de antaño donde los homines podían recargarse y extraer la energía que les ayudó a lo largo de sus vidas en Atys.

Cómo perciben a Jena

Desde los encuentros entre Hoi-Cho y Ma-Duk que comenzaron en 2483, la cultura zoraï deja no más de largo cualquier lugar para Jena que consideran ser una deidad fuera de la imaginación de Atysians con una mente menos evolucionada.

Cómo perciben a Elias Tryton

Muchos Zoraïs creen que la aparición de Elias en 2481 era realmente la manifestación de un Gran Kami. Hace tres generaciones, él apareció rodeado por un halo de luz a unos pocos selectos para instruirlos cómo guiar a los homins lejos de las tierras infestadas por los Kitins a través de un arco iris a las tierras distantes, en la relativa seguridad de las Raíces Primarias. En los años que siguieron, algunos sabios Zoraïs fundaron el Gremio de Elias con otros pueblos de homins para perpetuar su memoria. Posteriormente, este gremio fue retratado por el Karavan como una secta opuesta al culto de Jena, y luego prohibido. Muchos de sus miembros encontraron refugio en los territorios Zoraï donde la presencia de la Karavan era menos sentida.

Los miembros del Gremio de Elias todavía permanecen en el territorio zoraï. El gobierno de Zora se opone al gremio porque causa discordia dentro del sistema social ancestral zoraï. Este gremio que trabaja "en secreto" ha reunido testimonios de todos los encuentros con esta enigmática entidad homínide.

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No todavía traducido
Zorroargh, 21.07.2021


Comment ils perçoivent Elias Tryton

De nombreux Zoraïs pensent que l'apparition d'Elias en 2481 fut en fait la manifestation d'un Grand Kami. Il y a trois générations de cela, il apparut entouré d'un halo de lumière à quelques élus afin de leur indiquer comment guider les homins loin des terres infestées par les Kitins à travers un arc-en-ciel vers les terres lointaines, dans la relative sécurité des Primes Racines. Au cours des années qui suivirent, quelques sages Zoraïs fondèrent avec d'autres peuples homins la Guild of Elias afin de perpétuer son souvenir. Par la suite, cette guilde fut dépeinte par la Karavan comme une secte opposée au culte de Jena, puis interdite. Un grand nombre de ses membres trouvèrent refuge sur les territoires zoraïs où la présence de la Karavan se faisait moins sentir.

Les membres de la Guild of Elias demeurent toujours sur le territoire zoraï. Le gouvernement de Zora s'oppose à la guilde car elle est cause de discorde au sein de l'ancestral système social des Zoraïs. Cette guilde qui travaille « dans le secret » a réuni des témoignages de toutes les rencontres avec cette énigmatique entité hominoïde.

Comment ils perçoivent les Matis

Les voyant traquer et tuer tous les momos, des primates primitifs, les Zoraïs considéraient les Matis comme une tribu de barbares. Scandalisés et horrifiés par une telle démonstration de barbarie, les Zoraïs entreprirent la construction de leur grand mur qui traversait les terres des Matis et des Trykers jusqu'au nord de leur jungle. Cependant, lorsque la nouvelle d'un traité de paix entre les peuples homins se répandit, quelques voyageurs zoraïs s'aventurèrent hors de leurs terres pour découvrir avec émerveillement les grandes cités et les bastions des Matis.

Malgré leur culte pour la Karavan, les Zoraïs ont un certain respect pour les Matis en raison de leurs grandes connaissances sur la flore. Ceci étant, les Zoraïs demeurent fermement opposés à la Karavan et sont prêts à tout mettre en oeuvre pour que les Matis suivent la voie des Kamis. En effet, en 2509, Yrkanis, l'actuel roi matis trouva refuge à Zora où les Zoraïs l'aidèrent à rassembler une armée afin de détrôner la monarchie ultra-Karavan et d'instaurer un gouvernement plus tolérant. Les Zoraïs voient cet événement comme le premier pas des Matis vers le monde des Kamis. Conformément au traité de 2509, les échanges commerciaux entre les Matis et les Zoraïs ont repris. Néanmoins, il semblerait qu'il existe une opposition grandissante à l'encontre d'Yrkanis dans son propre royaume. Les Zoraïs restent donc prudents.

Comment ils perçoivent les Fyros

A l'origine, les Zoraïs considéraient les Fyros comme des barbares primitifs prêts à ôter la vie d'un corps avant même que l'âme ne soit prête à rencontrer le créateur. Cependant, après le traité de paix de Karavia en 2436, quelques Zoraïs isolés s'aventurèrent sur les terres arides où ils échangèrent des connaissances dans les grandes chambres du savoir de Fyre, la capitale. En plus de leur propre sagesse, les Zoraïs apportèrent le savoir des Kamis auquel les Fyros se montrèrent réceptifs.

Depuis leur vie en communauté dans les Primes Racines à l'issue du Grand Essaim, ils considèrent que les Fyros effectuent des progrès considérables sur le plan spirituel pour avoir clairement choisi la voie des Kamis.

Aujourd'hui, les Zoraïs pensent que les Fyros sont des guerriers présomptueux mais braves et fiables. En effet, leur récente alliance, construite autour des Kamis, a souvent été mise à l'épreuve au cours de ces dernières années et chaque fois leur amitié en est ressortie plus forte. En 2506, ils luttèrent ensemble contre la dictature matis. En 2512, ces deux peuples s'unirent pour combattre les kitins qui s'attroupaient dans le Noeud de la Démence, frontalier de leurs deux territoires. Et en 2504, Mabreka, l'actuel chef zoraï, trouva refuge à Pyr pendant le règne totalitaire de Fung-Tun.

Comment ils perçoivent les Trykers

Les Zoraïs ne se sont jamais vraiment sentis concernés par les Trykers, trop frivoles, qui semblaient traiter les Kamis avec désinvolture. Ils pensent que leur esprit n'est pas assez mûr pour avoir sa place dans les plus hautes sphères à l'issue de leur vie sur Atys. Ils ont en effet un long chemin à parcourir sur la voie de l'accomplissement spirituel. Lorsque les Matis envahirent Trykoth dans les terres d'antan, les Zoraïs restèrent derrière leur muraille et gardèrent porte close alors que les Trykers étaient pourchassés par les guerriers matis. Ils pensaient que leur esprit était trop indiscipliné et indubitablement indigne de leur aide contre les puissants chevaliers matis. Il en fut de même pendant le Grand Essaim au cours duquel les Zoraïs gardèrent leurs portes closes mais cette fois-ci leurs murs s'effondrèrent sous l'impact des attaques des Kitins.

Aujourd'hui, les Zoraïs ont appris à tolérer l'amour des Trykers pour les plaisirs hédonistes bien qu'ils n'aient que peu d'estime pour leurs âmes inconstantes. En outre, les Trykers vénèrent la Karavan qui est hostile aux Kamis.

Voir aussi

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Plantilla:Portail zoraï

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