¡Traducción que tiene que ser revisada!

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Texto de referencia (Texto actualizado, utilizado como referencia) :
Notas :

Nacimiento de la N'ASA

Discurso inaugural de Quarta, Nivia 10, 2e CA 2561^[2]

“

Hola amigos y colegas,

Día a día, la situación empeora en nuestro planeta con las amenazas de los Goo y Kitins.

Sin embargo, estoy convencido de que podremos superar estas plagas de manera más efectiva por la ciencia que por otros métodos que no siempre han demostrado su efectividad.

Por eso hago un llamamiento a la comisión de TENANT, a los antiguos emisarios de paz y a todos mis amigos y colegas científicos para crear una Academia neutral y pública de las ciencias de Atys.

Sus objetivos iniciales serían:

• Analizar el Goo para comprender mejor qué es y posiblemente cómo no solo cuidar a Atys y a los Atysianos, sino también controlarlo para nuestro bienestar.
• Profundizar el estudio de los Kitins y como un gran zoraï General del pasado dijo (se dice que se llama Sun'zu ^[3]): saber cómo convertir a un enemigo en un aliado.

Los dos puntos anteriores ya están en el centro de atención entre los merodeadores y, según el rumor, los hacen invencibles.

• Finalmente, continúe estudiando la técnica de flyners para controlar la salud de Atys desde arriba: movimiento del goo, desplazamiento de kitins y otros desastres como incendios.
• Una cuarta parte de la investigación se puede agregar: la arqueología para encontrar rastros de nuestras civilizaciones perdidas, lo que quizás nos ayudaría en los tres ejes de investigación anteriores.

Sus ideas y participación son bienvenidas.

Gracias por su atención y cooperación.

—

Carta de la N'ASA

Contiene tres leyes, en orden de importancia:

Respetar todas las formas de inteligencia así que lo que la sostiene

Todos los atisianos, sin excepción, tienen derecho a expresarse en el N'ASA. Esto implica que los conflictos entre los homines se dejan de lado tan pronto como entran en los locales o reuniones de la N'ASA. (No hace falta decir que no sacan sus armas. Sin embargo, los amplificadores utilizados como un kit de cuidado, son tolerados.) Esto tiene consecuencias :

• favorecer la convivencia pacífica entre los homines y cualquier forma inteligente ;
• esforzarse por cuidar a todas las víctimas de la goo ;
• comprender y compartir los diferentes dialectos de Atys ;
• entender los modos de comportamiento de los atysianos ;
• participar tanto como sea posible en la difusión del conocimiento de Atys (en la Gran Biblioteca).

Respetar el derecho a evitar y escaparse

En la N'ASA puede recibir investigadores o víctimas de experimentos obligados a huir.

Azar si no consenso

Todas las decisiones dentro de la N'ASA son consensuales, incluso los modos de elección excepcionalmente establecidos lo son por consenso. En caso de emergencia y en ausencia de consenso, se puede recurrir al azar para escoger un solución. De toda manera cualquier solución sera limitada en el tiempo y tendrá que ser revistada.

Funcionamiento de la N'ASA

El tronco, las ramas y el follaje de la N'ASA^[4]

Follaje

La hojas del follaje son los miembros, investigadores o no, que trabajan en equipo o solo dentro de las ramas, dentro de la N'ASA o en otras Academias. Cuando se encuentran en asamblea, pueden decidir reestructurar el tronco o una rama.

Para convertirse en miembro, basta con presentar su solicitud en una asamblea y que los miembros presentes la acepten por la mayoría de los presentes. Desde el momento en que un miembro pertenece a la N'ASA, se supone que debe respetar su carta dentro de sus muros. Los investigadores pueden pertenecer a Academias Nacionales o incluso facciones. No es anormal que compartan sólo lo que sus Academias permiten.

Las ramas de la N'ASA (áreas de investigación)

• Rama de las Ciencias y técnicas, incluyendo el estudio el vuelo con flyners.
• Rama Atysología, estudio de Atys, su ecosistemas, su estructura, su pasado, su cielo...
• Rama Hominidad, conocer y comprender el homin.
• Rama Kitins.
• Rama Goo.

El tronco

El tronco consta de dos hominas y dos homins. Estos cuatro homins son voluntarios cooptados. Deben representar la más amplia variedad posible de pueblos/razas/ facciones y dialectos^[5]. Ejemplo: un fyros apátridas, un noble matis de savia matis, una ranger tryker y una zorai de la teocracia. El propósito de la presencia de binomios Homina-Homin de cualquier origen, cultura y convicción permite tener una representatividad completa de la sensibilidad y la percepción atísiana.

El papel del tronco es llevar a cabo las asambleas para que cada investigador pueda expresarse. Se recomienda que los cuatro miembros compartan todas los dossieres actuales. No hay "superioridad" de poder. Solo es una jerarquía funcional para facilitar la comunicación entre los miembros y la diplomacia con organismos externos.

Las asambleas

Permiten :

• reunirse con los investigadores e invitar a nuevos miembros o amigos.
• elaborar un inventario de investigación en la N'ASA
• publicar las conclusiones de los trabajo y presentarlas a los homins de Atys, es decir, en las Enciclopatís con, si es posible, la validación de los Grandes Ancianos (OOC: los animadores y loristas).

No son obligatorios, ya que se sabe que muchos investigadores y aventureros huyen la mania de hacer reuniones. Por otro lado, los informes de investigación pueden ser proporcionados por Izam. Estos informes permiten, entre otras cosas, pedir ayuda (diplomacia, guardaespaldas y varios eventos...)

Las reuniones se llevan a cabo en un período no múltiple de 7 días (actualmente 30 días) para permitir que todos los investigadores estén presentes (algunos de ellos tienen restricciones recurrentes). El horario también debería ser capaz de acomodar a los atisianos que viven muy lejos (como las Amé-Ricas, el Este-Lejano, etc.). Por lo tanto, es preferible usar el GMT (Green Mount Time, es decir, el tiempo promedio a nivel del Real Observatorio de las Alturas Verdes)

Uno de los miembros del tronco presidirá el conjunto. Es él quien administra la secuencia de puntos del orden del día. Con este fin, asigna tiempo de conversación a los distintos oradores.

Cada orador es libre y responsable de su tiempo de conversación, es decir, él o ella gestiona las preguntas y respuestas. Al final de su tiempo de intervención, cede la palabra a la persona que así lo solicite, si no al presidente que dará seguimiento a la continuación del programa. Este último solo interviene si hay conflicto (se trata de calmar y no de escoger) o limitar, o incluso interrumpir, un tema en el curso de la exposición o del debate que parece demasiado largo o estancado. En cualquier caso, esta interrupción debe ser consensual.

Para evitar el alboroto, se recomienda levantar la mano incluso para el presidente.

Références

Voir aussi

Notes

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